不屈

“屈身”指降低自身尊严、逢迎他人。“受制”指被他人控制、摆布。“屈志”指违背自身的志向与道德准则。“违仁”指违反儒家核心道德标准“仁”的要求。“屯”读zhūn，指困顿、不顺。“度几”指把握事物的准则、分寸。“率其性”指遵从自身的本性行事。本诗字词表意直白，没有生僻的通假字与古今异义表述。

第一二句的意思是，压低身份逢迎他人就一定会被别人控制，违背自身的志向与准则就一定会违反仁德的要求。第三四句的意思是，被别人控制自己就会遭受羞辱，违反仁德的要求人生道路就会陷入困顿。第五六句的意思是，身体和志向都不遭受羞辱，把握好行事的分寸就是品德纯粹的表现。第七八句的意思是，按照这个原则遵从自己的本性生活，就能做天地之间一个自在清闲的人。

本诗是一首阐述立身准则的哲理言志诗。全诗从屈身、屈志的危害说起，点明两种行为分别会带来自身受辱、违背仁德的不良后果。之后提出正面的价值导向，认为只有坚守身志不受屈辱，把握好行事的准则才能拥有纯粹的品德。最后点明遵循这种原则生活，就能获得超脱世俗的自在人生。全诗逻辑清晰，观点直白明确，传递了古代士人对道德修养与人生选择的思考。