效陶四首用葛秋岩韵 其三
眼前几富贵，变灭同浮烟。
举非吾所钦，眷然思古先。
穷达无二道，彭殇可齐年。
中心既昭彻，万象皆澄鲜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
和韵创作
此诗为和韵之作，依照葛秋岩的诗韵而作，题为“效陶”，意为仿效陶渊明的诗风与意境。宋代文人喜好唱和，此诗体现了诗人对陶渊明高洁人格的仰慕与追摹。创作背景反映了宋诗好议论、尚理趣的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，格律相对自由。五言古诗源于汉代，盛行于魏晋南北朝，是古典诗歌的重要体式。此体裁适宜承载理趣与哲思，语言质朴凝练。在文学史上，五言古诗常用于表达诗人深沉的情感与人生感悟。
情感 · 解读
诗人通过对比眼前富贵的虚幻与古之贤者的风范，表达了对世俗名利的淡泊与摒弃。这种情感并非消极避世，而是基于对人生价值的深刻洞察。诗中流露出的情感基调高古雅正，体现了士大夫的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“浮烟”指飘浮的烟雾，比喻富贵荣华转瞬即逝，极不稳固。 “举”在这里通常理解为举止或行动，也可通“与”，意为赞许、认同。 “穷达”指困窘与显达，是人生境遇的两种极端状态。 “彭殇”中彭指彭祖，传说中长寿之人，殇指未成年而死者。
逐句释义
眼前的富贵荣华虽然很多，但它们像浮烟一样很快就会消失。现在的这些举止并不是我所敬佩的，我反而眷恋地思念着古时的贤人。困窘和显达在本质上没有差别，长寿的人和短命的人也可以看作是同寿。当我的内心彻底明白了这些道理，世间万物在我眼中都变得清澈鲜明。
核心主旨
这首诗通过写诗人对世俗富贵的轻视，表达了他对古代高洁之士的仰慕。诗人认为人生的穷困和显达、长寿和短命本质上是一样的。全诗表现了诗人看透世事、追求内心平静的高尚情操。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
这句诗体现了道家“齐物论”的思想。庄子认为，从“道”的高度来看，世间万物都是相对的，长寿的彭祖和短命的殇子并没有本质区别。这是一种哲学上的相对主义观点，教导人们打破对生死寿夭的执着。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时，语气要平稳中带有轻蔑，体现对富贵的淡然。后四句转入哲理思考，语速宜缓，特别是“无二道”、“可齐年”要读得坚定有力。最后两句应读出豁然开朗、心旷神怡的感觉，语调上扬。
句式仿写
本诗运用了对比和议论的表达方式。可以仿写“XX无二道，XX可XX”的句式来表达哲理。例如：“荣辱无二道，得失可同观。”通过这种句式练习，学习如何在诗歌中融入哲理思考。
写作应用
“穷达无二道，彭殇可齐年”可用于写作中表达豁达的人生态度。在议论文中，可以作为论据论证“心态决定境界”或“看淡得失”的主题。例如：“面对人生的起起落落，我们应有‘穷达无二道’的从容，保持内心的宁静。”
关联知识图谱
陶渊明酬唱赠答
诗题“效陶”及诗中眷然思古先、淡泊名利的情怀，均指向对陶渊明诗风与人格的效仿。
名句 CLASSIC LINES
穷达无二道，彭殇可齐年
此联是全诗的哲理核心，化用了《庄子》齐彭殇的观点，指出人生穷困与显达本质相同，长寿与短寿亦无差别。诗句语言简练，意境深远，具有极高的哲学概括力。历代对此句评价颇高，视为宋诗理趣的代表作之一。
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作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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