晓坐
梦破不成寐，茅斋坐清晓。
他山已击钟，独树初啼鸟。
四体既调柔，众境亦深窈。
素书未终轴，朝光射林杪。
任性无外求，一静万缘了。
何事尘中人，百年徒扰扰。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 淡泊 · 闲适
创作背景
隐居讲学时期
此诗作于诗人隐居讲学时期，具体创作年代虽难确考，但学界公认其反映了诗人晚年退居乡里后的生活状态。诗人此时已远离官场纷争，专注于学术研究与修身养性，心境澄明，故能写出如此清幽淡远之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代依然深受文人喜爱。此体裁适于表达深沉的思想情感与哲理意蕴，在文学史上具有重要地位。
情感 · 解读
全诗情感基调闲适恬淡，表现了诗人清晨静坐时的宁静心境。诗人通过对清晨景色的细腻描绘，传达出一种超脱世俗、内心平和的情感体验，体现了宋代文人追求内心宁静的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
梦破指从梦中醒来。茅斋即茅屋书斋。他山指远处的山。四体指四肢。调柔指身体舒展柔和。素书指书籍或书信。林杪指树梢。任性指顺任天性。尘中人指世俗之人。百年指一生。扰扰指纷乱的样子。
逐句白话释义
梦中醒来无法再入睡，坐在茅屋书斋面对清朗的清晨。远处的山上已经响起了钟声，孤独的树上鸟儿开始啼鸣。四肢身体既然已经舒展柔和，眼前的各种境界也显得深远幽静。手中的书卷还没有读完，清晨的阳光已经照射到树梢上。顺任天性就不需要向外索求，内心一静万般缘分便都了结。为什么尘世中的人，一辈子只是徒劳地纷扰奔波。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人清晨静坐时的所见、所感、所悟。诗人通过对清晨宁静景色的描绘，表达了自己顺应天性、追求内心宁静的生活态度，同时也对世俗中人忙碌奔波、徒劳扰扰的生活状态提出了疑问和感叹。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的朝光射林杪描述了清晨日出时的天文现象。早晨太阳从地平线升起，阳光照射到树梢上，标志着新的一天的开始。这是自然界中日出运动的客观反映，体现了地球自转产生的昼夜交替规律。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗，诵读节奏多为二三结构，如梦破/不成寐，茅斋/坐清晓。语速宜舒缓平和，语调要清朗悠远，以体现清晨的宁静与诗人内心的恬淡。关键句任性无外求，一静万缘了应读得沉稳有力，突出哲理感悟。
句式仿写指导
可以模仿诗中四体既调柔，众境亦深窈的句式进行仿写。该句式为对偶句，前后两句结构相同，字数相等，意义相关。仿写时要注意词性的对应和意境的营造，如春风既已至，百花亦争艳。
写作应用场景
核心名句任性无外求，一静万缘了可用于表达淡泊名利、追求内心宁静的主题写作。在议论文中可作为道理论证，证明内心宁静的重要性；在散文中可用于抒发情感，表达对闲适生活的向往。
关联知识图谱
儒家静坐传统同主题
本诗描写清晨静坐，体现了儒家静坐养性的传统，与儒家修身思想紧密相关。
名句 CLASSIC LINES
任性无外求，一静万缘了
此联是全诗的哲理核心，集中体现了诗人的修养境界。任性指顺任天性，不假外求；一静万缘了则强调静心的重要性，认为内心宁静即可化解一切世俗纷扰。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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