有美一人行

有美一人闲且都,天然自与常人殊。

奔逸绝尘遗步趋,宛在大海之东隅。

珠宫贝阙非凡居,鲛绡被体云霞裾。

朝乘一鹤暮双凫,往来圆峤仍方壶。

所交皆古真仙徒,赤松羡门及麻姑。

共论妙道得道枢,天地万物指马如。

人间岁月良易徂,别来眼暗齿发疏。

山可泐兮海可枯,相思之念无时无。

示好亦有明月珠,藏之怀袖不敢沽。

屡欲致之乏飞鱼,侧身东望空踌躇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感慕道
创作背景
仕途失意寄托
苏轼一生仕途坎坷,多次被贬,此诗借游仙之题,抒发政治失意后的苦闷。诗中美人象征高洁的理想或君主,求美人不得隐喻求道之难与报国无门的无奈,创作时间约在苏轼中晚年时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,句式长短灵活,不讲究严格的对仗与平仄格律。七古源于汉魏乐府,至唐代发展成熟,适宜铺陈叙事与抒发奔放情感。此诗继承了楚辞游仙诗的传统,笔势纵放,意象瑰丽。
情感 · 解读
全诗情感核心是对一位超凡脱俗美人的深切思慕,实则寄托了对理想道境的向往。情感层次由初识的惊艳、对仙境的向往,转为别后的相思与求而不得的惆怅,最终归于执着的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“闲且都”形容女子举止娴雅、仪态美好。“奔逸绝尘”指奔跑迅速,超越常人,远离尘世。“东隅”指东方角落。“鲛绡”传说中鲛人所织的丝绸。“圆峤、方壶”皆为传说中的神山名。“赤松、羡门、麻姑”皆为古代神话传说中的仙人名。“指马如”引用庄子典故,指洞察天地万物本质。“泐”意为石头依纹理裂开。“沽”意为买卖。
逐句白话释义
有一位美丽的女子,娴静优雅,气质天然与众不同。她奔跑起来超凡脱俗,遗弃了世俗的步态,仿佛居住在大海的东边。珍珠宫殿和贝壳楼阁是她非凡的居所,鲛绡披在身上,云霞作为裙摆。早晨骑一只鹤,傍晚骑两只野鸭,在圆峤和方壶两座仙山间往来。她交往的都是古代真正的神仙,像赤松子、羡门和高句丽麻姑。共同探讨大道的真谛,对天地万物洞若观火。人间的岁月实在容易流逝,自从分别后我眼花齿落头发稀疏。高山可以崩裂,大海可以枯竭,但我对她的思念无时无刻不在。为了表示好感我也有明月珠,藏在怀袖中不敢出售。多次想送给她却缺乏传递的飞鱼,侧身向东望去只能徒然徘徊。
核心主旨概括
这首诗通过描写一位居住在仙境的美人,表达了诗人对美好理想的向往和追求。诗人用夸张的手法描写美人的超凡脱俗,又用深情的笔触表达了自己对美人的思念,实际上寄托了自己对高洁品格和政治理想的执着,以及在现实中难以实现的无奈。
跨学科 · 是什么
神话地理地理学
诗中提到的大海东隅、圆峤、方壶,都是中国古代神话传说中的地理概念。古人认为东海之上有神仙居住的岛屿,如蓬莱、方丈、瀛洲。这些传说反映了古人对海洋的探索欲望和对长生不老的向往,虽然不是真实的地理坐标,但构成了独特的神话地理体系。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言古诗,诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。例如“有美/一人/闲且都”,“奔逸/绝尘/遗步趋”。诵读时要注意韵律的自然流畅,特别是“山可泐兮海可枯”一句,中间的“兮”字要读出咏叹的语气,表达出情感的深沉与坚定。
句式仿写指导
诗中“山可泐兮海可枯,相思之念无时无”运用了“……可……兮……可……,……无……”的句式,通过极端的自然现象来反衬情感的永恒。仿写时可以借鉴这种结构,例如:“金可销兮石可烂,爱国之情永不改”。这种句式适合表达坚定的信念和强烈的情感。
写作应用场景
名句“山可泐兮海可枯,相思之念无时无”适用于表达对亲人、朋友或理想的深厚情感与坚定信念。在写作中,可以用于描写爱情的坚贞、友情的深厚或对事业理想的执着追求。这句诗通过自然界的巨大变迁来衬托人类情感的永恒,具有极强的艺术感染力。
关联知识图谱
游仙诗传统同体裁
本诗继承了屈原《离骚》及曹植游仙诗的传统,借遨游仙境寄托情怀。
苏轼诗词全集同作者
本诗收录于《苏轼诗集》,是其七言古诗代表作之一。

名句 CLASSIC LINES

山可泐兮海可枯,相思之念无时无
此句以山海枯竭为喻,极言相思之情的坚贞与永恒。情感真挚热烈,突破了传统游仙诗超脱淡然的格调,将神仙境界与人间的深情完美融合,成为表达执着信念的经典名句。

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作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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