孤客

众人皆汲汲,孤客自俞俞。

方外居来久,囊中物尽无。

行将筇作伴,讲以石为徒。

若问何宗旨,饥来饭一盂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感超脱
创作背景
隐逸生活
本诗具体创作背景史籍记载不详,据诗意推断应作于诗人晚年隐居时期。诗中自述“方外居来久”,表明诗人已长期脱离官场世俗,过着清贫的方外隐居生活。创作动因旨在抒发安贫乐道的心志,通过描述简朴的隐居生活状态,表达对世俗追逐的厌弃和对禅意人生的体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗。此体适宜表达整饬庄重或深沉含蓄的情感,在唐代诗歌艺术中占据核心地位。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为超然物外、安贫乐道的豁达心境。诗人通过对比众人的汲汲营营与孤客的从容自得,展现了不为世俗所累的精神境界。这种情感基调贯穿全诗,体现了诗人对内心宁静的追求和对世俗名利的淡泊态度。

基础解读 READING

语文核心知识
汲汲
形容人心情急切、匆忙追求名利的样貌。在诗中用来描绘世俗之人为了功名利禄而奔波忙碌、焦虑不安的状态,与后文孤客的从容形成鲜明对比。这是一个常用的文言词汇,读作jí jí。
俞俞
形容从容自得、和乐愉快的样子。在诗中用来描写孤客不受外界干扰、内心平静满足的精神状态。这个词较为生僻,读作yú yú,通“愉愉”,表达了诗人超脱世俗后的内心喜悦。
诗句白话释义
世上的人们都在急切地追逐名利,只有我这孤独的过客独自从容快乐。我寄身在世俗之外已经很久了,口袋里什么东西都没有。出门行走只有一根竹杖做伴,讲经论道只好把石头当作徒弟。如果你要问我修行的宗旨是什么?那就是饿了就吃一碗饭罢了。
核心主旨
这首诗通过描写诗人清贫简朴的隐居生活,表达了安贫乐道、超脱世俗的高洁志向。诗人认为修行的真谛不在于高深的理论,而在于顺应自然、饿了吃饭这种平常的生活态度,体现了禅宗“平常心是道”的思想。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
筇竹是一种特殊的竹子,主要生长在四川、云南等高山地区。它的竹节非常明显,向外突出,样子很独特。因为它的竹竿质地坚硬又很有弹性,非常适合做成老年人或隐士使用的手杖。在古代,拥有一根筇竹杖往往代表着身份和品味,也是文人隐居山林的好帮手。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“众人/皆/汲汲,孤客/自/俞俞”要读出对比感,前急后缓。颈联“行将/筇/作伴,讲以/石/为徒”语调平和。尾联“若问/何/宗旨,饥来/饭/一盂”应读得平实自然,体现禅意。全诗节奏舒缓,体现孤客的从容心境。
句式仿写
本诗尾联“若问何宗旨,饥来饭一盂”采用了自问自答的句式,答案出人意料又在情理之中。可仿写此句式表达朴素的生活哲理,例如:“若问何快乐,闲来茶一杯”、“若问何成功,勤来书一卷”。这种句式适合用于表达豁达的人生态度。
写作应用
核心名句“若问何宗旨,饥来饭一盂”适用于“淡泊名利”、“顺其自然”、“生活真谛”、“简单生活”等主题的写作。在议论文中,可以作为论据论证“大道至简”的观点;在散文中,可以用来描写一种超脱的生活态度,增加文章的哲理深度。
关联知识图谱
王绩同作者
本诗作者,唐代诗人,字无功,号东皋子,以嗜酒和隐逸诗风著称。
隐逸诗同体裁
本诗描写隐居生活,表达避世思想,属于典型的唐代隐逸诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

若问何宗旨,饥来饭一盂
此联集中体现了禅宗“平常心是道”的修行宗旨。诗句以极简的日常生活细节——饿了便吃一碗饭,作为修行的最高宗旨,打破了世人对于悟道的神秘化想象。这种平实直截的表达方式,具有极高的哲理意蕴。

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作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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