郊行
陋室随缘住，空山信意行。
何须称隠逸，且复谢将迎。
古木青猿性，孤烟白鸟程。
由来各有适，岂必用浮名。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感超脱 · 闲适
创作背景
宋亡后隐居漫游时期所作
本诗为宋末遗民诗人真山民所作，宋亡后诗人隐姓埋名、漫游浙东山野，拒绝出仕元朝，摒弃士人阶层日常交际应酬，在一次郊野漫步时创作本诗，抒发个人人生选择的志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，格律严谨，颔联、颈联需对仗。该体裁成熟于初唐时期，是古典诗歌领域应用广泛的核心体裁之一，历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋末遗民诗人安于隐居生活的闲适感、主动脱离世俗交际的释然感，以及不认同世俗名利评价标准、追求精神自由的超脱感，历代学界对该情感解读无分歧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“信意”意思是随意、随性，完全顺从自己的本心。“将迎”指世俗间的迎来送往、交际应酬。“适”指适合的安身之所、志趣归向。“浮名”指虚浮的、没有实际价值的名声。这些字词都是浅近的书面语，没有生僻含义。
简陋的居所我顺应缘分安住，空寂的山野里我随性漫步。何必非要标榜自己是隐逸之士，暂且推掉所有世俗的迎来送往。古老的树木和青猿一样都保有天然野性，一缕孤烟指引着白鸟飞翔的路径。世间万物从来都各有各的归处，哪里需要追逐那些虚浮的名声。
核心主旨概括
这首诗描写了诗人隐居山野时随性郊行的日常状态，记录了他当时的所思所想。全诗没有华丽的辞藻，直白地表达了诗人不慕世俗名利、追求随性自在生活的人生态度，传递出平和释然的精神状态，读来很有感染力。
跨学科 · 是什么
古木植物学
古木是生长年限很长的树木，通常生长在没有被人类活动过多破坏的山林中。茂密的古木林可以为野生动物提供栖息地和食物来源，是青猿、白鸟等野生动物生存的必要环境。古木也常被文学作品用来象征原始、自然、不受世俗干扰的状态，是古典诗词中常见的意象。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候，每句五言按照“2/3”的节奏断句，比如“陋室/随缘住，空山/信意行”。整体语气要平缓舒展，读出诗人闲适放松的状态。读到尾联反问句的时候，可以稍微加重语气，突出诗人笃定的态度。不需要用太激昂的语气，保持平和自然的感觉就可以。
句式仿写指导
可以模仿诗中“何须……且复……”的转折句式，表达拒绝世俗普遍选择、坚持个人追求的态度。仿写的时候前半句否定世俗的常见做法，后半句表明自己的选择，逻辑清晰，态度明确。比如可以仿写为“何须趋热闹，且复守书香”，或者“何须求富贵，且复乐耕桑”，都很贴合这个句式的特点。
名句应用指导
“由来各有适，岂必用浮名”这句名句可以用在描写不慕名利、坚持个人选择的作文场景中。比如写自己选择小众的兴趣爱好、不盲目跟风追求大众认可的成功时，就可以引用这句诗。或者写身边的人坚守平凡岗位、默默奉献不追求名声的事迹，也可以用这句诗来评价，能够提升文章的文化感。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》是中国古代隐逸诗的经典代表作品，同样描写了诗人隐居山野的日常生活，表达了不慕世俗名利、追求精神自由的人生志趣。两首诗的核心主题高度契合，都体现了传统隐逸文化的核心内涵，都是这类主题作品中的经典。
名句 CLASSIC LINES
由来各有适，岂必用浮名
该句直白点明全诗主旨。
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作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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