地偏

地偏人到稀,倦客老柴扉。

屈指同游尽,回头万事违。

石泉清梦枕,山月冷禅衣。

身与孤云合,无心自在飞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感超脱 · 隐逸
创作背景
南宋晚年隐居创作
本诗作者为南宋末年诗僧释文珦,其生卒年约为公元1210年至1285年,一生大半时间隐居于浙东山野。本诗作于其隐居后期,彼时宋元易代战乱频发,作者早年的交游故旧多已离世,半生世事多与心愿相违,遂在清幽的隐居环境中写下此作抒发心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐,是中国古典诗歌的主流体裁之一。全篇共八句,每句五字,要求严格符合平仄、押韵、对仗等格律规范,在唐宋时期得到广泛创作与发展。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层脉络,前半段抒发历经世事变迁、故交零落的怅惘之感,后半段转向隐居山野后融入自然、超脱世俗执念的旷达逍遥之情,整体呈现出禅门修行者独有的平和通透的精神特质,历代解读均将其归为典型的禅悦隐逸类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“地偏”指居住的地方偏僻偏远,远离人烟聚集的区域。“倦客”指倦于奔波漂泊的人,这里是作者的自指。“柴扉”指用柴木编织的门,用来代指简陋的隐居居所。“同游”指曾经一同游历交往的友人。“石泉”指山石间流出的清冽泉水。“禅衣”指僧人日常所穿的衣物。“孤云”指空中单独漂浮的云朵,这里是作者用来比喻自身的意象。“无心”指没有世俗的执念和刻意的追求。这些字词都是常见的古典诗词用语,理解起来没有太多门槛。
逐句白话释义
第一句“地偏人到稀”说的是居住的地方十分偏僻,很少有人会到访这里。第二句“倦客老柴扉”说的是我这个厌倦了漂泊的旅人,就在这简陋的柴门边慢慢老去。第三句“屈指同游尽”说的是扳着手指头数一数,曾经一同游玩的旧友都已经不在人世了。第四句“回头万事违”说的是回过头去看过去的人生,所有的事情几乎都和我最初的心愿相违背。第五句“石泉清梦枕”说的是山石间的泉水清泠作响,伴着我枕着枕头安睡入梦。第六句“山月冷禅衣”说的是山间的月光清冷透亮,静静洒在我穿的僧衣上面。第七句“身与孤云合”说的是我的身心已经和天上漂浮的孤云完全融合在了一起。第八句“无心自在飞”说的是我没有了世俗的各种执念,就可以自由自在地在空中翱翔。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗僧释文珦隐居山野时创作的作品。全诗先描写了自己居住环境的偏僻幽静,以及自己漂泊半生、故交零落、世事不顺的人生经历,接着描写了隐居生活里清冽泉水、清冷月光相伴的日常场景,最后抒发了自己已经破除了世俗的执念,和自然融为一体,获得精神上的自由逍遥的心境。整首诗的情感从淡淡的怅惘慢慢过渡到平和通透,整体基调十分清幽淡然,能够让人感受到作者超脱世俗的精神状态。
跨学科 · 是什么
宋代僧人隐居习俗社会学
宋代佛教发展十分兴盛,很多僧人会选择远离城市的山野修建寺庙或者搭建简陋居所隐居修行。这种隐居方式一方面可以避免世俗的打扰,更方便僧人打坐修行参悟禅理,另一方面也和宋代整体推崇隐逸文化的社会风气有关。普通民众也普遍对隐居的僧人抱有尊敬的态度,不会随意打扰他们的修行生活。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要保持平和淡然,不要有太强烈的情绪起伏。第一二句节奏可以稍慢,读出淡淡的怅惘感,断句为“地偏/人到稀,倦客/老柴扉”。第三四句语气可以稍微低沉一点,读出回首往事的感慨,断句为“屈指/同游尽,回头/万事违”。第五六句语气要放轻,读出环境的清幽感,断句为“石泉/清梦枕,山月/冷禅衣”。第七八句语气要变得舒展,读出通透逍遥的感觉,断句为“身与/孤云合,无心/自在飞”。每句之间可以稍微停顿一下,整体读下来会更有氛围感。
基础句式仿写指导
这首诗的最后两句“身与孤云合,无心自在飞”使用了“物我融合+状态描述”的句式结构,仿写的时候可以先找到一个想要用来比喻自身的自然意象,然后写出自己和这个意象融合后的状态。比如可以仿写为“身与清风合,悠然过远山”,把自己和清风融合,写出悠然自在的状态。也可以仿写为“身与梅香合,凌寒自在开”,把自己和梅花融合,写出坚韧高洁的状态。仿写的时候要注意前后两句的意境要统一,用词要尽量简洁自然,不要太生硬。
核心名句日常写作应用
“身与孤云合,无心自在飞”这句诗非常适合用在描写追求精神自由、超脱世俗束缚的写作场景里。比如写自己远离城市的喧嚣到山野旅行的时候,可以写“站在山顶看着远处的云飘来飘去,忽然就懂了古人说的‘身与孤云合,无心自在飞’是什么感觉,所有的工作压力都消失不见了。”也可以用在描写退休后闲适生活的文章里,比如“爷爷退休后回到乡下老家,每天种种菜钓钓鱼,真的是‘身与孤云合,无心自在飞’,过得比谁都舒坦。”用的时候不用刻意调整句式,直接引用就很自然。
关联知识图谱
《饮酒·其五》陶渊明同主题
陶渊明的《饮酒·其五》中“结庐在人境,而无车马喧”同样描写了偏僻居所的隐居状态,和本诗“地偏人到稀”的主题高度契合,都是古典隐逸诗的经典代表作品。
孤云意象同意象
孤云是古典诗词中常见的意象,常被用来比喻漂泊无依的人或者超脱世俗的隐士,和本诗中孤云的寓意一致,在李白、杜甫等诗人的作品中都多次出现过这个意象。

名句 CLASSIC LINES

身与孤云合,无心自在飞
本句是全诗的核心名句,以孤云为喻形象呈现了禅者破除执念、与自然融为一体的逍遥境界,后世多被用来形容超脱世俗束缚、追求精神自由的人生状态,常被各类散文、书法作品引用,是宋代禅诗中传播度较高的经典名句。

标签 TAGS

作者 POET

释文珦 1210-?,终年八十余
南宋著名诗僧

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