团团吟
如鉴又如钩，回旋莫记秋。
难穷天上理，易白世间头。
团处人人喜，亏时物物愁。
有生无不喘，何必待吴牛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感哲理
创作背景
北宋洛阳观月有感
本诗作于邵雍隐居洛阳时期，是诗人观测月相盈亏变化，结合自身理学思想积淀有感而发的作品，创作动因在于依托日常物象阐释理学的自然观与人生观，无具体对应历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，中间两联对仗工整，符合近体格律规范。五言律诗起源于南北朝时期，成熟于唐代，是宋代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗以月相盈亏为喻，阐发世间万物盛衰无常的自然规律，传递出理学家顺应自然、不执于得失的豁达处世态度，既有对世俗情绪的体察，也有超越世俗的理性劝慰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
鉴指古代用铜制作的镜子，这里用来比喻满月的圆润明亮。钩指弯钩，这里用来比喻新月的弯曲形态。回旋指月亮循环往复的盈亏变化。吴牛指吴地（今江苏、安徽南部一带）的牛，对应“吴牛喘月”的常用典故。
逐句白话释义
月亮有时候圆得像镜子，有时候弯得像弯钩，循环往复不知道过了多少春秋。天上的规律很难探究明白，世间人的头发却很容易就变白了。月亮圆满的时候人人都欢喜，月亮亏缺的时候万物都发愁。凡是活着的生物没有不会喘气的，何必非要等到吴地的牛看到月亮喘气才明白这个道理呢。
核心主旨与内容概括
全诗围绕月亮的盈亏变化展开，先描写月亮的形态和循环规律，再引出对世间道理的思考，最后点明人应该顺应自然规律，不要为了一时的圆满或亏缺过度喜悲的核心观点，内容浅显易懂，道理直白明了。
跨学科 · 是什么
月相变化规律天文学
我们平时看到的月亮的不同形状就是月相，满月的时候月亮是完整的圆形，看起来像明亮的镜子，新月的时候月亮是细细的弯形，看起来像弯钩。月相的变化是很有规律的，每个月都会经历一次从缺到圆再到缺的过程，从古到今一直循环没有停止过。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要平缓沉稳，语速不要太快。第一二句“如鉴/又如钩，回旋/莫记秋”可以稍慢，读出月相循环的悠长感。第三四句“难穷/天上理，易白/世间头”要加重语气，读出感慨的意味。第五六句“团处/人人喜，亏时/物物愁”要注意对比，前句稍明亮，后句稍低沉。最后两句“有生/无不喘，何必/待吴牛”要读得豁达开阔，读出劝慰的语气。
句式仿写指导
这首诗的五六句“团处人人喜，亏时物物愁”用了对比的句式，前后两句结构相同，意思相反，仿写的时候可以先找一个有两种相反状态的事物，再分别写这两种状态下人们的反应。比如可以仿写“晴时人人乐，雨时户户忧”，“开时朵朵艳，落时片片愁”，都是符合这个句式结构的。
名句应用场景
“团处人人喜，亏时物物愁”这句诗可以用来描述人们对事物盛衰的普遍心态，适合在写关于心态调整、看待得失的作文里使用。比如写面对考试成绩起伏的时候，可以用“古人说‘团处人人喜，亏时物物愁’，但我们不能因为一次考得好就骄傲，也不能因为一次考得差就气馁，要保持平稳的心态”。
关联知识图谱
《水调歌头·明月几时有》同主题
两首作品都以月相的盈亏变化为核心意象，都借此引出对人生得失的思考，传递出豁达的处世态度，都是古代借月说理的经典作品。
吴牛喘月同典故
本诗最后一句化用了“吴牛喘月”的典故，该典故是古代文学中常用的经典典故，很多诗词作品中都有引用。
名句 CLASSIC LINES
团处人人喜，亏时物物愁
该句以直白的对比点明世俗对月相盈亏的普遍情绪反应，凝练道出常人对圆满的执念与对缺憾的焦虑。
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作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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