胡越吟

胡越同心日,夫妻反目时。

人间无大小,得失在须斯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感哲理
创作背景
邵雍洛阳闲居时期创作
本诗为北宋理学家邵雍居西京洛阳时期创作的理趣诗,是其日常观照世情变化后的感悟之作。学界普遍考证创作于仁宗皇祐年间,没有对应具体的政治事件或个人恩怨,属于普遍意义上的处世哲理创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句,属于近体诗范畴。该体裁起源于南北朝时期,到唐代完全成熟,全诗固定为四句,每句五个字,有严格的平仄、押韵规范。五言绝句篇幅短小精悍,适合抒情或说理,是古典诗词中流传最广的体裁之一,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感是北宋理学家对世情的理性观照,既点明了人际关系亲疏转化的无常性,也强调了微小抉择对人生得失的重要影响。整体情感平和克制,没有强烈的情绪宣泄,带有明显的劝诫意味,契合宋代理趣诗的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一个重点词是胡越,原指古代北方的游牧族群胡族和南方的百越族群。二者地域相隔极远,文化差异极大,后世就用胡越代指原本关系疏远、毫无关联的人。第二个重点词是反目,意思是原本关系亲密的人翻脸、产生不可调和的矛盾。这个词最早出自儒家经典《周易》,至今在现代汉语中仍然被广泛使用。第三个重点词是须斯,是古代汉语常用的叠韵连绵词,和我们常用的“须臾”是同义词。它的意思是极短的时间、一眨眼的瞬间。这些字词都是宋代古白话中的常见用法,没有生僻义,普通读者理解起来难度很低。
逐句白话释义
第一句的意思是,就算是胡和越那样原本毫无关联、关系疏远的人,也有可能有心意相通、立场一致的时候。第二句的意思是,就算是夫妻那样朝夕相处、关系最亲密的人,也有可能会产生矛盾、翻脸相向。第三句的意思是,这人世间的事情不管是大是小,背后的道理都是相通的。第四句的意思是,不管是得到还是失去,往往都发生在极短的一瞬间,由当下的选择决定。整个释义完全贴合诗句原意,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋理学家邵雍创作的一首理趣诗。全诗先用两组反差极大的人际关系做例子,引出普遍适用的处世道理。它告诉我们,人际关系的亲疏不是一成不变的,任何关系都有可能发生转化。同时它也提醒我们,人生的得失往往就在很短的时间内决定,我们要慎重对待每一个选择。整首诗语言非常直白,没有华丽的辞藻,道理却十分通透,很容易理解记忆。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓沉稳,带一点思考的感觉,不要有太大的情绪起伏。每句的断句采用2/3的节奏,第一句断为“胡越/同心日”,第二句断为“夫妻/反目时”,第三句断为“人间/无大小”,第四句断为“得失/在须斯”。前两句诵读的语速可以稍快一点,突出对比的反差感。后两句诵读的时候语速要放慢,重音放在“无大小”和“在须斯”上,突出哲理的厚重感。整首诗诵读下来大概需要10秒左右的时间,节奏舒缓,符合理趣诗的气质。
基础句式仿写指导
这首诗的句式非常适合仿写,核心结构是先用两组反差极大的对立关系做铺垫,后两句点明普遍适用的道理。仿写的时候第一步要先找两组反差明显的意象或者关系,比如“冰炭同炉”和“友朋割席”就是很好的一组对比。第二步要按照2/3的节奏调整成五言句式,保证读起来顺口。第三步后两句要写出自己提炼的道理,和前两句的内容对应。比如仿写出来的诗句可以是“冰炭同炉日,友朋割席时。世间无恒态,聚散两由之”。仿写的时候不需要严格遵守平仄,只要结构对应、表意通顺就可以。
名句日常写作应用
核心名句“人间无大小,得失在须斯”适合用在和抉择、人生选择、世事变化相关的日常写作场景中。比如写自己某次考试前因为一个小知识点的复习决定了最终成绩的时候,可以用这句诗来烘托。再比如写自己看到身边朋友因为一件小事闹掰的感悟的时候,也可以用这句诗来开头。写读后感的时候也可以用这句诗作为自己的核心观点,表达对选择重要性的理解。引用的时候不需要做额外的解释,读者很容易就能理解诗句的意思,能很好地提升文章的通透感。
关联知识图谱
《心安吟》同主题
《心安吟》是邵雍另一首经典的理趣诗,和《胡越吟》一样,都是用直白的语言阐述处世哲理,风格平易通透,都属于邵雍击壤体的代表作品,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

人间无大小,得失在须斯
这两句语言直白浅显,道理却深刻通透。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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