推诚吟

天虽不语人能语,心可欺时天可欺。

天人相去不相还,只在人心人不知。

人心先天天弗违,人身后天奉天时。

身心相去不相远,只在人诚人不推。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
北宋中期邵雍居洛阳时期创作
本诗为北宋理学家邵雍定居洛阳期间所作,是其系统阐发先天象数学与儒家道德修养论的系列作品之一,创作动因是梳理天人关系框架下“诚”的核心修养价值,无特殊触发的具体历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于宋代特有的理学诗类别,是理学家阐发思想的诗歌载体,具有说理直白、义理厚重的文体特点,在宋诗发展脉络中占有独立的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为阐发儒家“诚”的道德修养理念,主张人心之诚可贯通天道,天道与人事不存在不可逾越的隔阂,倡导以诚存心、顺天应道的道德修养路径。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“推诚”指秉持、推行诚心的修养方法。“先天”指人天生本有的本心本性。“后天”指人出生后后天的行为、实践。“奉天时”指顺应天地运行的时序规律。“欺”指欺骗、违背。“弗违”指不会产生冲突、相互契合。这些字词是理解本诗义理的基础。
逐句白话释义
上天虽然不会说话但人能够说话,人心如果可以被欺骗那么上天也可以被欺骗。上天和人看起来相隔遥远却从来不会彼此隔绝,这个道理就藏在人心里只是人们不知道。人的先天本心与天道天然契合不会相互违背,人后天的行为要顺应天地运行的时序规律。人的身心之间相隔并不遥远,只是要做到诚心需要人主动去推行而不是被动等待。
核心主旨与内容概括
本诗围绕“诚”的核心修养主题展开,层层递进论述了天与人、心与身的相互关系。诗人明确提出天人之间本就相通,连接二者的核心就是人的诚心。先天本心本就符合天道,后天只要秉持诚心顺应规律,就能实现天人相合的修养目标。整首诗没有华丽的修饰,直白地传递了理学的修养理念,易于读者理解核心义理。
跨学科 · 是什么
儒家天人合一思想哲学
本诗核心表达的是儒家传承千年的天人合一思想,主张人和天地自然不是对立的关系,而是可以相互贯通、和谐统一的整体。这种思想是中国传统文化的核心观念之一,深刻影响了古人的思维方式和行为逻辑。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用七言诗标准的2-2-3断句节奏,每句停顿清晰。整体语气平缓庄重,不需要夸张的情绪起伏。重点名句“人心先天天弗违,人身后天奉天时”可以适当放慢语速,加重核心字词的读音,突出义理的厚重感。整首诗诵读时长控制在1分钟左右即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗“X虽不X X能X,X可X时X可X”的转折对比句式,用于表达两类事物的关联逻辑。比如仿写“山虽不动云能动,石可转时心可转”,用来表达主观意愿可以改变客观限制的内涵。仿写时注意前后两句的对应关系,保证逻辑通顺,句式整齐。
名句写作应用
核心名句“人心先天天弗违,人身后天奉天时”可以用在关于个人修养、遵循规律、初心坚守类的写作场景中。比如写“我们常说要顺应规律坚守初心,邵雍的‘人心先天天弗违,人身后天奉天时’早就点明了这个道理,端正本心才能契合规律,行动合宜才能顺应时序。”使用时要贴合语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
邵雍同作者
本诗作者为北宋著名理学家邵雍,谥号康节,是北宋理学百源学派的创始人,也是先天象数学的提出者。本诗是其阐发自身理学思想的代表作品之一,清晰体现了邵雍的学术主张。

名句 CLASSIC LINES

人心先天天弗违,人身后天奉天时
该句清晰点明了先天本心与天道天然相合、后天行为当顺应天时节律的理学核心主张。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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