水火吟
水火得其御，交而成既济。
水火失其御，焚溺可立至。
不止水与火，万事尽如此。
只知用水火，不知水火义。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
北宋理学背景
邵雍为北宋著名理学家、象数学家，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。此诗创作于北宋理学兴盛时期，深受《周易》哲学思想影响。诗人借水火之喻，阐述“御”即适度控制与平衡的重要性，反映了理学家对天人关系与事物运行规律的深刻洞察。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式质朴自然。五言古诗源于汉代，盛行于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒发议论的重要载体。该体裁句式整齐，每句五字，便于说理与叙事，节奏沉稳有力。邵雍借此体裁，以简练语言阐述深刻的哲学道理，体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。
情感 · 解读
全诗核心情感并非传统的喜怒哀乐，而是充满理性的哲学思辨。诗人通过对水火关系的剖析，表达了对自然规律的敬畏与对处世智慧的追求。情感基调庄重沉稳，寓深刻道理于平实语言之中，展现了理学家探究万物之理的学术精神与人生智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“御”意为驾驭、控制、管理。“既济”是《周易》中的卦名，象征事情已经成功或达到完美平衡的状态。“焚溺”指被火烧死或被水淹死，代指灾难。“立至”意为立刻到来。“义”指其中的道理、规律或深层含义。
逐句白话释义
如果水和火得到了很好的控制，它们就能相互交融而成就大事。如果水和火失去了控制，火灾和水患立刻就会降临。这个道理不仅仅适用于水和火，世间万事万物都是这样的。人们往往只知道如何使用水和火，却不懂得水和火背后蕴含的深刻道理。
核心主旨概括
这首诗通过水与火这两种对立事物的关系，告诉我们要懂得适度控制的道理。无论是处理矛盾还是利用资源，关键在于掌握分寸和规律。只有明白了事物背后的道理，才能避免灾难，获得成功。全诗语言朴实，道理深刻，富有教育意义。
跨学科 · 是什么
物理学：物态变化与能量物理学
水在常温下是液态，受热后会变成气态的水蒸气。火提供了热量，让水发生物理变化。如果控制好火的大小和水的多少，就能烧开水、煮熟食物，这是科学上的能量转化。如果控制不好，水浇灭火或者火烧干锅，就会失败。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。例如“水火/得其御，交而/成既济”。前四句读起来要稳重，强调因果关系；后四句语调要深沉，特别是最后一句“不知/水火义”，要读出警示和思考的意味，语速稍慢。
句式仿写指导
可以模仿诗中“……得其御，……成……；……失其御，……可立至”的句式进行仿写。例如：“宽严得其御，教化成大器。宽严失其御，放纵或暴戾。”通过仿写，学习运用对比和因果关系的表达方式，锻炼逻辑思维能力。
写作应用场景
在写关于“规则与自由”、“适度原则”、“矛盾转化”等主题的作文时，可以引用“水火得其御，交而成既济”这句诗。用它来论证“自由需要规则约束”、“矛盾双方可以转化”等观点，使文章更有说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
《周易》第六十三卦同典故
诗中“既济”一词直接引用《周易》卦名，象征事物发展圆满、水火相交而有序的状态，是全诗核心概念的来源。
名句 CLASSIC LINES
水火得其御，交而成既济
此两句为全诗核心名句，精辟概括了矛盾对立统一的辩证关系。诗句指出水火虽相克，若驾驭得当则能相济成事，引用《周易》既济卦义理。此句常被后世用于论述管理之道、制衡之术与和谐共生的哲学命题，具有极高的文化影响力与应用价值。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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