首尾吟 其一三
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫忠恕时。
无限物情闲处见，诸般药性病来知。
暗于成事事必败，失在知人人必欺。
家国与身同一体，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
情感哲理
创作背景
晚年定论
本诗创作于邵雍晚年隐居洛阳时期，时作者已定居'安乐窝'，潜心治学。学界公认此组诗为作者晚年对一生治学心得与处世哲学的总结性表达。创作动因在于借诗体形式阐发理学义理，通过首尾呼应的结构强调'道'的圆融自足。诗中'尧夫'为邵雍自号，全诗实为作者自我心迹的剖白与人生境界的写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗，属宋代理学诗派代表性诗体。全诗八句五十六字，首尾诗句完全重复，形成回环往复的结构特征。源流上承《诗经》重章叠句遗意，下启宋代理学诗以理趣入诗之风。艺术定位在于打破传统律诗起承转合定式，以形式上的循环论证强化义理表达。在历代文体地位中，是邵雍《击壤集》中极具辨识度的组诗形式，体现了宋诗'以议论为诗'的典型特征。
情感 · 解读
核心情感肌理并非传统抒情，而是以诗载道，表达对儒家忠恕之道与物理性命的深刻体悟。情感层次由对自然物性的观察、对人事成败的警示、到家国同构的宏大关怀逐层递进。历代主流解读共识认为，此诗体现了邵雍'安乐窝'中的处世哲学与理学智慧，情感基调平和理性，充满思辨色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
尧夫是邵雍的字，古人常自称其字以示亲切或自省。忠恕是儒家核心思想，忠指尽心尽力，恕指推己及人。物情指事物的本性或情理。药性指药物的性质与功效。暗指不明白、糊涂。知人指了解、识别他人。
逐句释义
邵尧夫并不是天生就爱吟诗，吟诗是他践行忠恕之道的时候。世间万物的情理往往在闲适无事时才能看清，各种药材的药性只有在生病用药时才能真正了解。如果糊涂不明地去办事，事情必然失败；如果在识人上出了差错，必然会被欺骗。家、国与自身本就是一体的，所以邵尧夫并不是为了吟诗而吟诗。
主旨概括
这首诗通过首尾呼应的结构，表达了诗人借诗明理的创作意图。全诗核心在于阐述'忠恕'的修养境界，通过观察物情、药性以及人事成败的经验，揭示了修身、齐家、治国之间相通的道理，强调了明理与知人的重要性。
跨学科 · 是什么
中医学原理医学
诗句揭示了认识论中的实践观点。在中医学中，药物的性能理论虽源于前人总结，但具体疗效往往需在临床应对疾病时才能得到确切验证。这体现了'神农尝百草'的实证精神，说明真知往往来源于实践中的切身体验，而非空想。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用沉稳、说理的语调。首句'尧夫非是爱吟诗'应读得舒缓，带有自谦意味。颔联与颈联是议论核心，需读得铿锵有力，特别是'必败'、'必欺'处需重读以示警醒。尾句重复首句，应读出回环往复、意味深长之感，体现哲理的圆融。
句式仿写
可仿照'无限物情闲处见，诸般药性病来知'进行对偶句创作。该句式特点为'形容词+名词+方位/条件+动词'，前后句形成工整对仗。例如：'万般滋味尝后懂，千种风情老来知'，通过对比不同情境下的认知变化，表达深刻的人生哲理。
写作应用
核心名句'暗于成事事必败，失在知人人必欺'适用于论述'明辨是非'、'知人善任'、'审慎行事'等主题的写作。在日常写作中，可引用此句论证成功需要智慧与眼光，或警示盲目行动与识人不清的危害，增强文章的说服力与哲理深度。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
本诗作者，北宋五子之一，创立先天象数学，诗风质朴重理趣。
儒家核心思想同典故
语出《论语》，曾子曰'夫子之道，忠恕而已矣'，是儒家处理人际关系的基本准则。
名句 CLASSIC LINES
暗于成事事必败，失在知人人必欺
此联为全诗警策之句，具有极高的哲学价值与社会影响力。历代评价认为此句深刻揭示了人事成败的辩证法则，语言质朴而道理透彻。后世衍生应用广泛，常被引为处世格言与管理学箴言，警示人们在行事与用人时需明察秋毫，体现了宋代理学'格物致知'的实践智慧。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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