首尾吟 其一七

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。

正得意时常起舞,至麾毫处辄能飞。

南溟万里鹏初举,辽海千年鹤乍归。

岂止一诗而已矣,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

情感闲适
创作背景
洛阳闲居
此诗作于邵雍晚年隐居洛阳时期。诗人名其居所为“安乐窝”,自号安乐先生,与司马光、富弼等名流交游。在远离政治中心的洛阳,邵雍潜心治学,安贫乐道。创作背景反映了北宋中期士大夫在激烈党争之外,追求内心宁静与精神自洽的生活状态,是诗人“安乐”哲学的实践产物。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
“首尾吟”为邵雍自创的诗体,其核心特征是首句与尾句完全重复,形成回环往复的结构。这种体裁打破了传统诗歌起承转合的定式,具有极强的形式感和节奏感。在文学史上,该体裁虽非主流,但体现了宋诗尚意、求新的探索精神。邵雍以此体式创作了百余首作品,使其成为其哲学诗的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为“得意”,这种得意并非世俗功名的获取,而是指精神世界的自足与自适。诗人通过吟诗这一行为,外化了内心因悟道而产生的愉悦与自由。情感层次由内心的得意延伸至肢体的起舞、笔墨的飞扬,最终升华为精神境界的超越,展现了理学家“孔颜乐处”的精神风貌。

基础解读 READING

语文核心知识
尧夫
这是邵雍的字,即他的表字。古人除了名之外,往往还有字,供平辈或晚辈称呼以示尊敬。诗中诗人自称“尧夫”,显得亲切自然,仿佛在与读者促膝长谈,拉近了诗人与读者的距离,体现了其平易近人的长者风范。
南溟
指南海。语出《庄子·逍遥游》,其中提到“南冥者,天池也”,是大鹏鸟南飞的目的地。这里用来指代极其遥远、广阔的南方大海,象征着高远的目标和广阔的天地,给人以无限的遐想空间。
诗句释义
邵雍并不是天生就爱吟诗,吟诗是他内心得意愉悦时的自然流露。当他内心得意时,常常情不自禁地手舞足蹈;挥毫落笔之处,笔墨仿佛能飞起来一般灵动。就像那大鹏鸟初次从南海振翅高飞,飞越万里;又像那千年的仙鹤忽然从辽海归来。这哪里仅仅是一首诗那么简单呢?邵雍并不是为了吟诗而吟诗。
核心主旨
这首诗通过首尾呼应的句式,反复强调诗人并非为了作诗而作诗。诗歌是诗人内心极度快乐、精神高度自由时的产物。全诗表达了诗人超脱世俗、追求精神自适的生活态度,展现了“诗言志”的纯粹本质,即诗歌是心灵快乐的外在表现。
跨学科 · 是什么
植物学
鹏是中国神话传说中的最大神鸟。传说北冥有鱼名为鲲,化而为鸟名为鹏。鹏鸟背若泰山,振翅能激起三千里的波涛,扶摇直上九万里。在诗中,鹏象征着远大的志向和磅礴的气势,代表了诗人广阔的胸襟和超凡脱俗的精神追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时,首句“尧夫非是爱吟诗”应读得舒缓、平和,似老友闲谈。中间“得意时”“常起舞”“辄能飞”等词语要读出轻快、飞扬的语调,体现愉悦之情。颈联“鹏初举”“鹤乍归”要读得高亢有力,展现气势。尾句重复首句时,应读得意味深长,余音绕梁,体现回环之美。
句式仿写
本诗采用了“非是……,是……”的转折句式,以及“至……处辄能……”的条件句式。仿写时可参考:某某非是爱读书,书是某某解惑时。正解惑时常掩卷,至会心处辄能笑。通过模仿这种句式,可以练习表达因果关系和情感状态,增强语言的逻辑性和表现力。
写作应用
“南溟万里鹏初举,辽海千年鹤乍归”这两句诗气势宏大,适合用于励志、毕业、展望未来等主题的写作中。例如在描写青年人胸怀大志、踏上新征程时,可以引用此联来比喻志向远大、前程似锦,增添文章的文化底蕴和豪迈之气。
关联知识图谱
逍遥游同典故
诗中“鹏”与“南溟”的意象直接源自《庄子·逍遥游》,借用了其中鲲鹏展翅的宏大寓言,表达精神自由的追求。

名句 CLASSIC LINES

南溟万里鹏初举,辽海千年鹤乍归
此联运用鹏鸟与仙鹤的宏大意象,极具艺术张力。诗句以“万里”与“千年”拓展了时空维度,象征着精神境界的广阔与永恒。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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