首尾吟 其五五

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫拍手时。

此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁。

将何势力为凭借,着甚言辞与指挥。

迁怒饰非何更有,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

情感闲适
创作背景
洛阳闲居
此诗作于邵雍晚年居住洛阳时期。诗人隐居洛阳天津桥畔,名其居所为'安乐窝',自号安乐先生。此时他远离政治中心,生活安定,潜心治学,以'击壤'风格吟咏性情,记录其'安乐'哲学的日常生活实践与精神境界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗,属宋代特有的理趣诗类别。此体式由邵雍首创,特点为首尾两句完全重复,形成回环往复的结构美。全诗以诗言理,将哲学思考融入诗歌形式,体现了宋诗以议论为诗的典型特征,在文学史上具有独特的文体学价值。
情感 · 解读
核心情感为超脱世俗后的闲适与自得。诗人通过'清闲'与'欢喜'的直抒胸臆,表达了摆脱名利羁绊、享受精神自由后的愉悦心境。这种情感并非简单的快乐,而是建立在对人生哲学深刻体悟基础上的内心宁静与满足。

基础解读 READING

语文核心知识
尧夫
邵雍的字,古人常自称其字以示雅正。此处诗人自称'尧夫',既符合古诗习惯,也拉开了自我审视的距离,仿佛在谈论一位名为尧夫的友人,增添了诗歌的理趣与客观感。
意为'让'、'多'或'增添'。在此处'更饶谁'意为'还能让给谁'或'谁还能比我更多'。这是一个反问句式,强调了诗人对自己所拥有的'欢喜'的独占感与自信,语气强烈而肯定。
诗句释义
尧夫并不是真的喜爱吟诗,诗只是他高兴拍手时自然流露的心声。这条清闲的道路完全属于我,这种欢喜的心情还能有谁比我更多呢?何必依靠什么势力,又何必用什么样的言辞去指挥别人?哪里还会有迁怒他人、掩饰错误的毛病呢?尧夫并不是真的喜爱吟诗。
核心主旨
这首诗通过反复吟咏'尧夫非是爱吟诗',表达了诗人对闲适自在生活的热爱。诗人认为真正的快乐不需要权势和言语的矫饰,而是内心的清净与坦荡,展现了安贫乐道、不慕名利的高洁志趣。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
诗句提到'迁怒'与'饰非',这在心理学上涉及情绪调节与自我防御机制。'迁怒'指将情绪发泄在无关对象上,属于情绪置换;'饰非'则是为错误寻找借口,属于合理化防御。诗人通过否定这些行为,展现了高度的自我觉察与心理成熟度。
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读写应用
诵读指导
诵读时首尾两句'尧夫非是爱吟诗'应处理为平稳、舒缓的语调,中间两联稍快,体现议论的气势。'拍手时'可读得轻快,'更饶谁'语调上扬,表现反问的自信。全诗节奏明快,应读出诗人洒脱、自信的意态。
句式仿写
可仿写'XX非是爱XX,XX是XXXX时'的句式。例如:'学子非是爱苦读,读是学子顿悟时'。这种首尾呼应的句式结构,适合表达对某种行为本质的哲学思考,通过否定表面行为,揭示深层动机。
写作应用
名句'此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁'可用于表达对某种生活方式的坚守与自豪。在写作中,适用于'坚守自我'、'精神富足'、'淡泊名利'等主题,作为论证精神追求高于物质享受的有力论据。
关联知识图谱
邵雍(北宋理学家)同作者
本诗作者,北宋五子之一,创立先天象数学,诗风被称为'击壤体'。
安乐窝相关地点
邵雍洛阳居所,此诗创作背景地,象征其安贫乐道的生活方式。

名句 CLASSIC LINES

此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁
此联为全诗核心名句,集中体现了邵雍'安乐'哲学的精髓。'此路'指代其独特的人生道路与精神境界,'清闲'与'欢喜'互为因果,展现了诗人对自我生活方式的高度认同与满足感,语言浅白而意蕴深远。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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