首尾吟 其六六
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫穷理时。
语爱何尝过父子，讲和曾未若夫妻。
恩多意思翻成恨，欢极情怀却似悲。
何事人间不如此，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
情感理趣
创作背景
洛阳闲居
本诗作于邵雍晚年居住洛阳时期。诗人隐居不仕，潜心治学，与司马光、富弼等名流交游。诗中'尧夫'为邵雍自号，创作动因在于借诗明理，阐述其'安乐'哲学对人伦关系的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗，属宋代特有的理趣诗流派。全诗以同一句开头和结尾，形成回环往复的结构，形式源于古乐府，至宋代被邵雍赋予哲理内涵。此体式在文学史上具有独特的文体实验价值。
情感 · 解读
核心情感并非传统抒情，而是通过诗歌形式阐发哲学思考。情感基调冷静客观，将人伦物理与生活体验相融合，体现了宋诗'以议论为诗'的典型特征，展现了诗人对世态人情的深刻洞察。
基础解读 READING
语文核心知识
尧夫
这是邵雍的字，也就是他的表字。诗人在这里用第三人称称呼自己，这是一种自述的口吻，显得亲切自然。
穷理
意思是探究事物的道理和规律。在诗中指诗人通过写诗来思考和理解世间万物的深层逻辑。
全句释义
尧夫并不是真的痴迷于吟诵诗歌，吟诗是他穷究事理的时刻。谈论情感之爱，没有什么能超过父子之情；说到和睦，没有什么能比得上夫妻之爱。恩惠太多反而可能转化为怨恨，欢乐到了极点心情却像悲伤一样。为什么人间的事情不是这样呢？尧夫并不是真的痴迷于吟诵诗歌。
核心主旨
这首诗通过回环往复的句式，表达了诗人对人情世故的深刻观察。主要说明了事物发展到极致往往会向相反方向转化的道理，同时也表达了诗人借诗言志、以诗明理的创作态度。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
这两句诗讲的是中国古代社会中最重要的两种家庭关系。父子之间的感情是最深厚的天性之爱，夫妻之间的和睦是家庭和谐的基础。这反映了传统社会对家庭伦理秩序的重视。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏平稳舒缓，读起来像是在娓娓道来。首尾两句完全相同，诵读时语调要稍作区分，开头一句起势平稳，结尾一句要读出回味无穷的感觉。中间两联要注意对仗工整，停顿分明。
句式仿写
可以模仿诗中'恩多意思翻成恨，欢极情怀却似悲'的句式进行写作练习。例如：'勤能补拙是良训，懒散终将毁前程'，学习这种前后对比、揭示哲理的写作手法。
写作应用
核心名句'恩多意思翻成恨，欢极情怀却似悲'可用于写作中论述'适度原则'、'物极必反'等主题。在议论文中，可以用这两句诗作为道理论据，增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
邵雍（1011-1077），字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称'北宋五子'。
名句 CLASSIC LINES
恩多意思翻成恨，欢极情怀却似悲
此联揭示了人情世态的辩证规律，具有极高的哲学概括力。指出情感发展到极致往往会向对立面转化，体现了道家'反者道之动'的智慧，是宋代理趣诗的名句。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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