首尾吟 其六七
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫重惜时。
西晋浮夸时可叹，南梁崇尚事堪悲。
仲尼岂欲轻辞鲁，孟子何尝便去齐。
仪凤不来人老去，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜时
创作背景
晚年闲居
此诗作于邵雍晚年隐居洛阳时期。诗人自号安乐先生，名其居为安乐窝，虽身处闲适，然心忧天下。面对北宋中后期的社会风气与自身老去的现实，诗人借组诗抒发对历史兴替与人生价值的哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言律诗体裁，全诗八句五十六字，格律严整。首联与尾联完全重复，构成回环往复的结构特征。这种首尾呼应的体式是邵雍《首尾吟》组诗的标志性风格，体现了宋代理学诗人以理入诗的独特艺术追求。
情感 · 解读
全诗情感核心在于对时光流逝的深沉惋惜与对历史兴亡的悲慨。诗人借西晋、南梁及孔孟历史典故，抒发了对浮夸世风的批判，寄寓了生不逢时、壮志难酬的无奈，展现了理学家忧患意识与历史沧桑感的交融。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
尧夫是邵雍的字，古人称字以示亲切或自称。浮夸指虚浮不实，此处形容西晋风气。崇尚指推崇。仪凤指凤凰，古代传说中的祥瑞之鸟，象征圣王出世。这些词语帮助我们理解诗人对时代的评价。
逐句释义
邵雍并不是真的喜爱吟诗，吟诗是因为他格外珍惜时间。西晋时期虚浮夸张的风气让人感叹，南梁盲目崇尚佛教的行为令人悲伤。孔子哪里是想要轻易离开鲁国？孟子什么时候是随随便便离开齐国的？凤凰不来世间，人也渐渐老去，邵雍并不是真的喜爱吟诗。
主旨概括
这首诗通过首尾重复的句式，强调诗人写诗不是为了娱乐，而是为了珍惜时间。中间列举西晋、南梁、孔子、孟子的事例，表达了对历史兴亡的感叹和对圣贤之道的追求，抒发了生不逢时、时光易逝的感慨。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
西晋时期流行清谈之风，士大夫不务实际，崇尚空谈。南梁时期皇帝极度推崇佛教，甚至多次舍身出家，导致国家财政空虚。诗人用这两个朝代的例子，说明不良的社会风气会导致国家的衰败，这是值得后人吸取的历史教训。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，首句和尾句要读得沉稳有力，强调诗人不是爱吟诗的观点。中间两联是历史典故，西晋和南梁两句要读出感叹和悲伤的语气，孔子和孟子两句要读出反问的语气，表现出圣贤的无奈。整体节奏要舒缓。
句式仿写
本诗首尾呼应，结构独特。可以模仿这种句式进行写作练习，例如：少年非是爱贪玩，玩是少年求探索。通过这种句式，表达一种看似矛盾实则合理的观点，增强语言的表现力和逻辑性。
写作应用
核心名句尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫重惜时可应用于关于珍惜时间、追求理想、形式与内容等主题的写作中。这句诗告诉我们，做事情往往有更深层次的目的，不能只看表面，适合作为议论文的道理论据。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
邵雍是北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋五子，创立先天学。
惜时主题诗词同主题
本诗以惜时为核心情感，与《长歌行》少壮不努力，老大徒伤悲等名篇主题相通，皆劝勉世人珍惜光阴。
名句 CLASSIC LINES
尧夫非是爱吟诗
此句为全诗核心名句，作为首尾回环之语，具有极强的哲理张力。它打破了传统诗歌吟风弄月的刻板印象，强调诗歌创作并非为了艺术本身，而是承载着惜时、忧世、明道的严肃使命，体现了邵雍以诗载道的文学观念。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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