首尾吟 其七○

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫切虑时。

千世万世所遭遇,圣人贤人曾施为。

当初何故尽有说,在后可能都没辞。

事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

情感忧国忧民
创作背景
北宋中期
本诗创作于北宋中期,邵雍隐居洛阳之时。诗人身处北宋政治变革与社会思潮活跃的时代,虽隐居不仕,但心系天下。诗中'切虑'二字折射出当时士大夫阶层面对历史长河与政治现实时的深层思考,是其'安乐窝'中忧世情怀的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗,属宋代哲理诗范畴。此体式由邵雍首创,特点为首尾两句完全重复,形成回环往复的结构美。全诗以议论为主,打破传统诗歌抒情写景的常规,体现了宋诗'以理入诗'的典型特征,在文学史上具有独特的文体学意义。
情感 · 解读
核心情感并非吟咏之乐,而是深沉的忧患意识。诗人借'非是爱吟诗'的否定句式,表达对历史兴衰、圣贤之道难以传承的深切焦虑。情感基调庄重严肃,体现了儒家士大夫以天下为己任的责任感,以及对现实政治与历史规律的深刻反思。

基础解读 READING

语文核心知识
尧夫
邵雍的字,古人常自称其字以示自谦或亲切。此处诗人自称,拉近与读者的距离,使议论更具真实感与亲切感。
切虑
深切地忧虑。'切'意为深切、殷切,'虑'为忧虑、思考。此词点明了诗人作诗的真实动机,并非为了娱乐,而是因为内心深处的焦虑。
诗句释义
邵雍并不是天生就爱吟诗,他写诗是因为内心有深切的忧虑。古往今来无数世代的人们经历了各种遭遇,圣贤们也曾施展过他们的抱负和作为。当初为什么凡事都有说法和解释,到了后来怎么可能就都没有了下文?事情既不相同时代又变了,所以邵雍并不是真的爱吟诗。
核心主旨
这首诗通过反复吟咏'非是爱吟诗',表达了诗人对历史变迁、圣贤事业难以延续的深沉思考。诗人认为写诗不是为了风雅,而是为了记录和思考那些值得忧虑的历史与现实问题,体现了严肃的历史责任感。
跨学科 · 是什么
历史兴衰历史学
诗句提到'千世万世',指代漫长的历史长河。在历史学视角下,这反映了人类文明演进的连续性与阶段性。每一个时代都有其独特的遭遇和挑战,历史的发展并非直线前进,而是充满了曲折与变化,这是诗人思考历史规律的宏观背景。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意首尾句的呼应感,语气要沉稳、庄重。'非是'二字可稍加重读,强调否定的态度。中间联句语速可稍缓,体现思考的深度与历史的厚重感。
句式仿写
可仿照'XX非是爱XX,XX是XXXX时'的句式进行写作练习。例如:'学子非是爱苦读,读是学子追梦时',通过否定表面行为来揭示深层动机,增强语言的表现力。
写作应用
核心句'尧夫非是爱吟诗'可用于议论文写作中,作为'透过现象看本质'或'责任与担当'主题的论据。在探讨个人兴趣与社会责任的关系时,引用此句可增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
邵雍(思想家)同作者
本诗作者,北宋五子之一,象数之学代表人物。

名句 CLASSIC LINES

尧夫非是爱吟诗
此句作为全诗首尾呼应的关键句,不仅是结构上的回环,更是情感上的强调。它否定了'为艺术而艺术'的吟咏动机,确立了'为人生而艺术'的创作宗旨。该句式简洁有力,成为邵雍'首尾吟'系列最具辨识度的标志性诗句,体现了其独特的哲学诗风。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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