首尾吟其七三

邵雍 · 宋

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫自得时。

已把乐为心事业，更将安作道枢机。

未来身上休思念，既入手中须指挥。

迎刃何烦多顾虑，尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

情感闲适

创作背景

理学背景

邵雍晚年定居洛阳，隐居不仕，潜心治学。此诗作于其思想成熟期，通过诗歌形式阐述其'安乐'哲学与心性修养方法，反映了北宋理学家的精神追求。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁为七言律诗，属宋代文人创制的特殊诗体。全诗首句与尾句完全重复，形成回环往复的结构特征。此体由邵雍大力推广，用于表达其哲学思考与生活情趣，在文学史上具有独特的文体辨识度。

情感 · 解读

核心情感为安闲自得、从容不迫。诗人通过诗作表达将'乐'与'安'内化为生命主宰的境界，展现了理学家超然物外、顺应自然的生活态度，情感基调平和而坚定。

基础解读 READING

语文核心知识

尧夫

邵雍的字，古人常自称其字以示雅正。此处诗人自称'尧夫'，既是一种自称方式，也带有一种超然物外、自我审视的意味，使诗歌读来亲切自然。

枢机

原指户枢与弩机，比喻事物的关键部位。诗中指'安'是'道'的核心与关键，形象地说明了'安'在修道过程中的决定性作用，是理解全诗哲理的关键词。

诗句释义

尧夫并不是真的喜爱吟诗，吟诗只是他在有所领悟时的自然流露。他已经把'乐'当作内心的追求，更把'安'作为修道的根本。不要去过度思念未来的事，事情既然到了手中就必须果断处理。面对困难就像刀劈竹子一样顺畅，何必烦恼多加顾虑？尧夫并不是真的喜爱吟诗。

核心主旨

全诗通过'非是爱吟诗'的反复致意，表达了诗人将诗歌作为记录心性修养工具的主张。核心在于阐述一种顺应自然、把握当下、从容应对的生活态度，展现了理学家'安贫乐道'的精神风貌。

跨学科 · 是什么

心理学心理学

诗句阐述了心理调节的双重策略：对不可控的未来减少无谓焦虑，对可控的当下事务积极行动。这符合现代心理学中'关注圈与影响圈'的理论，即区分可控与不可控因素以提升心理健康水平。

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读写应用

诵读指导

诵读时首尾两句'尧夫非是爱吟诗'应读得舒缓、从容，带有一种自我解嘲的意味。中间两联对仗工整，节奏宜平稳有力，'休思念'与'须指挥'处可适当重读，体现决断之意。

句式仿写

可仿照'已把...为...，更将...作...'的句式进行写作练习。例如：'已把勤奋为舟楫，更将坚持作风帆'，通过这种对仗句式表达明确的追求与志向，增强语言的气势。

写作应用

核心名句'迎刃何烦多顾虑'可用于议论文写作中论证'果断行动'、'消除顾虑'等观点。在论述面对困难应保持从容心态时，引用此句可增添文章的文化底蕴与说服力。

关联知识图谱

北宋理学家同作者

邵雍（1011-1077），字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称'北宋五子'。

名句 CLASSIC LINES

迎刃何烦多顾虑

此句以'迎刃而解'的成语典故为基础，生动形象地阐述了顺应事理、消除顾虑的人生智慧。语言平实而哲理深刻，体现了邵雍以理驭情、以简驭繁的思想特色。

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闲适哲学心理学

作者 POET

邵雍 1011年-1077年

北宋儒家学者、易学家、诗人，未出仕，以教授生徒、著述为业

首尾吟 其七三