首尾吟 其七五

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。

八卦小成皆有主,三才大备略无遗。

阴阳消长既未已,动静吉凶那不知。

为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

情感哲理
创作背景
北宋理学背景
此诗作于北宋理学兴盛时期,邵雍隐居洛阳,潜心研易。他创立“先天学”,认为《易经》八卦源于自然法则,此诗即为其阐述易学思想、推广理学观念的系列作品之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是邵雍首创的一种特殊诗体,每首诗的首句与尾句完全相同,形成回环往复的结构。这种体裁打破了传统诗歌起承转合的定式,以形式上的重复强调诗歌主旨,具有独特的艺术个性。
情感 · 解读
诗歌核心情感并非传统的喜怒哀乐,而是对《易经》哲理的深刻体悟与赞叹。诗人以理入诗,将抽象的阴阳消长与天道规律转化为吟咏对象,表现出一种超然物外、洞悉天机的智者情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“尧夫”是邵雍的字,诗人自称。“易”指《易经》,是中国最古老的占卜与哲学著作。“八卦”是《易经》的基本符号系统。“三才”指天、地、人。这些词汇构成了全诗的哲学基础,理解它们是读懂全诗的关键。
逐句释义
尧夫并不是真的特别爱吟诗,他是在通过诗歌来赞叹《易经》的道理。八卦初步形成时各自都有主使,天、地、人三才完备而没有任何遗漏。阴阳二气的消退与增长从未停止,由此产生的动静变化和吉凶祸福怎能不知道。因为看到了至高神妙的功效深远,所以尧夫并不是真的特别爱吟诗。
主旨概括
这首诗通过首尾呼应的结构,反复强调诗人吟诗的目的是为了阐发《易经》的深奥哲理。全诗展现了宇宙万物皆有规律、阴阳变化生生不息的宏大图景,表达了诗人对易理的深刻理解和对天道的敬畏之情。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中的“阴阳消长”对应天文学中的日月运行与四季更替。古人通过观察太阳运动轨迹总结出阴阳变化的规律,这种变化是地球公转与自转产生的自然现象,体现了古人对天文周期的精准认知。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句与尾句应保持相同的语调与节奏,以体现回环往复的结构美。中间两联语速可稍缓,特别是“阴阳消长”与“动静吉凶”处需重读,以突出哲理的庄重感,展现宋诗以理趣见长的特色。
句式仿写
可仿照“XX非是爱XX,XX是XXXX时”的句式进行写作。例如:“学子非是爱读书,书是学子追梦时”。这种句式通过否定与肯定的对比,强调了行为背后的深层动机,适合用于表达坚定的志向或独特的见解。
写作应用
核心名句“阴阳消长既未已,动静吉凶那不知”可用于写作中论述“变化是永恒的”这一主题。在议论文中,可引用此句来论证我们要顺应时代潮流、洞察事物发展规律的观点,增加文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
周易文献作品集
本诗核心主题为阐述《易经》哲理,全诗围绕易学概念展开。

名句 CLASSIC LINES

阴阳消长既未已,动静吉凶那不知
此联深刻揭示了《易经》的核心思想,认为宇宙间阴阳二气的消长永不停息,人们应当洞察动静变化中的吉凶征兆。诗句语言平实而哲理深邃,是宋代理学诗的代表性名句。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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