首尾吟 其八四
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫爱月时。
松上见时偏淡洁，怀中照处特光辉。
何如亭午更休转，不柰才圆又却亏。
青女素娥应有恨，尧夫非是爱吟诗。
基础信息 BASIC
情感闲适
创作背景
北宋理学背景
邵雍晚年定居洛阳，名其居所为“安乐窝”，自号“安乐先生”。此诗作于其闲居洛阳时期，诗人以“尧夫”自称，通过咏月寄托其“安乐”哲学与闲适心境。创作背景与北宋理学兴盛、士大夫追求内心宁静的时代风尚紧密相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这是宋代诗人邵雍创作的一种特殊体裁，属于“自度曲”或“游戏体”。其核心特征是首尾两句完全重复，形成回环往复的结构美。这种体裁在宋诗中较为罕见，体现了宋人以理入诗、打破常规的艺术探索，在文学史上具有独特的文体学意义。
情感 · 解读
全诗通过反复吟咏“非是爱吟诗”，强调了诗人对月亮的痴迷超越了诗歌形式本身。情感基调清雅淡洁，既有对自然之美的纯粹欣赏，又隐含了对世事盈亏无常的哲学感悟，展现了理学家“观物寓理”的独特情感维度。
基础解读 READING
语文核心知识
尧夫
这是诗人邵雍的字（表字）。在古代，人们除了名之外还有字，供平辈或晚辈称呼以示尊重。诗人在此自称“尧夫”，使诗歌读起来更加亲切自然，仿佛在与读者面对面交谈，增强了诗歌的抒情意味。
亭午
指正午时分，即中午十二点左右。这个词在古诗文中常用来形容时间点。诗人在此使用“亭午”，并非实指看月亮的时间，而是用来对比或借代时间流转的概念，暗示月亮位置的移动或时间的变化。
诗句白话释义
尧夫并不是真的喜爱吟诗，只是因为喜爱月亮才写诗。看那月光洒在松树上显得格外淡雅洁净，照进怀中时又特别明亮光辉。可惜到了正午它就要转落，无奈刚圆满不久又要亏缺。霜神和月神应该也为此感到遗憾吧，尧夫并不是真的喜爱吟诗。
核心主旨
这首诗通过描写对月亮的喜爱与观察，表达了诗人对自然美景的赞美。同时，诗人看到月亮圆了又缺，感叹美好的事物总是难以长久保留，流露出一种淡淡的惋惜之情。全诗语言通俗，情感真挚，富有哲理趣味。
跨学科 · 是什么
月相变化天文学
月亮的圆缺变化叫做月相。这是天文学中非常普遍的现象。当月球绕着地球转动时，太阳光照射到月球表面的角度不断发生变化，我们在地球上看到的月亮形状就会跟着改变。从新月到满月再到新月，这样一个完整的周期大约需要二十九天半的时间。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，要注意首尾两句完全相同，读时要语气舒缓，带有一种回环往复的咏叹感。中间两句写景和抒情，语速可以稍慢，“偏淡洁”和“特光辉”要读出赞赏的语气。最后一句“应有恨”要读得深沉一些，表达出惋惜之情。
句式仿写
这首诗采用了“非是……是……”的句式，强调做事的真正原因。我们可以模仿这个句式进行写作练习。例如：“小明非是爱读书，书是小明求智时。”或者“大家非是爱赏花，花是大家惜春时。”这种句式能够突出重点，使表达更有趣味。
写作应用
诗中“青女素娥应有恨”一句运用了神话传说，非常有画面感。在写作关于“遗憾”或“美好易逝”的作文时，可以引用这句诗来增添文采。比如写“看着落花，我不禁想起‘青女素娥应有恨’，美好的事物总是匆匆离去。”
关联知识图谱
北宋理学家同作者
邵雍（1011-1077），字尧夫，谥号康节，北宋著名理学家、数学家、诗人，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
古典诗词意象同意象
月亮是中国古典诗词中最常见的意象之一，常象征团圆、思乡、高洁或永恒。本诗中侧重于月亮的“淡洁”与“盈亏”特性。
名句 CLASSIC LINES
青女素娥应有恨
此句借用神话典故，将霜神青女与月神素娥并置，赋予自然神灵以人的情感。通过“应有恨”的拟人化推测，深刻表达了对月圆即亏、好景难常的自然规律的惋惜，是宋诗中以理趣驾驭情感的典型名句。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语48 知识点
二期上线 · 敬请期待