首尾吟 其九一

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫服老时。

简尺每称林下士,过从或著道家衣。

须将贤杰同星汉,直把身心比鹿麋。

六十五年无事客,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年归隐
此诗作于邵雍六十五岁时,当时他隐居于洛阳,拒绝出仕,潜心治学。诗中“六十五年无事客”确证了创作时间,背景是诗人已名满天下却甘于淡泊,以诗明志,总结自己的晚年生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。七言律诗格律严谨,讲究平仄对仗与押韵,是唐代以后最成熟的古典诗歌形式之一。邵雍作为理学家,其诗作虽重理趣,但在形式上依然遵循律诗规范。
情感 · 解读
诗中表达了诗人晚年远离官场纷争、安享闲适生活的旷达心境。通过自称“无事客”,展现了内心平和、超然物外的情感状态,体现了宋代士大夫追求精神自由的生活态度。

基础解读 READING

语文核心知识
简尺
指书信。古人写信常用一尺长的木简或竹简,所以用“简尺”代指书信。诗中指诗人与朋友间的书信往来。
林下士
指隐居不仕的贤士。“林下”意为山林之下,常用来指代隐居之地。诗中指诗人推崇的那些远离官场的隐士。
过从
指交往、来往。诗中指诗人与朋友之间的互相拜访和交流。
首联释义
尧夫(邵雍自称)并不是真的喜爱吟诗,吟诗只是他在服老(安享晚年)时的一种消遣方式。这两句开宗明义,点出诗人作诗的态度。
颔联释义
他在书信中常常称赞那些隐居的贤士,在与人交往时有时穿着道家的衣服。这表现了他对隐逸生活的向往和随性的生活方式。
颈联释义
他认为贤人豪杰就像天上的星河一样高远,而把自己的身心比作山野间的鹿和麋鹿。这表现了他对高尚人格的敬仰和对自由自在生活的追求。
尾联释义
六十五年来我都是一个闲散无事的人,尧夫并不是真的喜爱吟诗。结尾呼应开头,再次强调自己吟诗并非为了名利,而是晚年生活的自然流露。
核心主旨
这首诗通过自述生活方式和思想境界,表达了诗人晚年超脱世俗名利、追求内心平静和自由自在的隐逸情怀。全诗语言平实,情感真挚,体现了诗人“安乐”的人生哲学。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句“须将贤杰同星汉”中提到了“星汉”。星汉是银河的古称。在古代天文学中,银河被视为天上的河流。现代天文学证实,银河是由数千亿颗恒星组成的星系,太阳系位于其中。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现诗人闲适的心境。首尾两句“尧夫非是爱吟诗”应读出自我解嘲、淡然的语气。中间两联要对仗工整,节奏分明,读出诗人对隐逸生活的自豪感。
句式仿写
可仿写“XX非是爱XX,XX是XXXX时”的句式。例如:“学子非是爱苦读,苦读是学子圆梦时。”这种首尾呼应的句式能强化情感表达,适合用于表达某种行为背后的真实动机。
写作应用
核心名句“六十五年无事客”可用于描写退休生活、隐居心态或表达对淡泊名利人生的向往。在写作中,引用此句可以增添文章的文化底蕴,表现人物超脱世俗的高洁志趣。
关联知识图谱
北宋理学家同作者
邵雍(1011-1077),字尧夫,谥号康节,北宋著名理学家、数学家、诗人,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
诗歌体裁特殊体式
首尾吟是一种特殊的诗体,其特点是诗的首句与尾句完全相同或基本相同。这种体式通过重复形成回环往复的韵律美,强化主题。

名句 CLASSIC LINES

六十五年无事客,尧夫非是爱吟诗
此联为全诗核心名句,以直白语言道出诗人六十五年人生无所羁绊、超然世外的状态。不仅概括了诗人一生行迹,更成为后世文人表达隐逸情怀的经典语汇,体现了邵雍“安乐”哲学的精髓。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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