首尾吟 其一○五

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自诧时。

许大天时犹可测,些儿人事岂难知。

昆岗美玉人难识,沧海明珠世莫窥。

由是尧夫卿自诧,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

情感闲适
创作背景
伊川闲居
本诗作于邵雍晚年隐居洛阳伊川时期。时邵雍名重一时,居洛三十年,名所居曰安乐窝。创作动因源于作者对天道人事的深刻体悟,借吟诗以抒发其作为理学家的独特生命体验与智慧自信,非为吟咏而吟咏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为七言律诗,属宋代文人创制的特殊体式。全诗首句与尾句完全重复,形成回环往复的结构特征。源流上属于杂体诗的一种,体现了宋诗以理趣入诗、注重形式创新的文体特点。艺术定位上展示了邵雍作为理学家的独特诗风,在文学史上具有鲜明的个人标识度。
情感 · 解读
核心情感肌理为理学家对洞察世事的自信与自得。情感层次分为两层:表层是对爱吟诗的自我辩解,深层是对天道人事洞若观火的智慧自矜。历代主流解读共识认为此诗借诗言志,展现了邵雍超然物外、洞察幽微的理学境界。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
尧夫是邵雍的字,诗人自称。许大意为这么大、如此大。些儿意为一点儿、稍微。昆岗即昆仑山,传说中产玉之地。沧海指大海。窥意为偷看、探看。自诧意为自我夸耀、自我惊叹。
逐句释义
邵尧夫并不是真的喜爱吟诗,吟诗是他自我惊叹感慨的时候。如此宏大的天时尚且可以预测,微小的人事难道会难以知晓吗?昆仑山上的美玉常人难以识别,深海里的明珠世人无法窥见。因此邵尧夫只能自我惊叹,邵尧夫并不是真的喜爱吟诗。
主旨概括
全诗通过首尾重复的句式,表明诗人吟诗并非为了娱乐,而是为了抒发对天道人事深刻洞察后的内心感悟。诗人以美玉明珠自喻,表达了拥有大智慧却不被世俗理解的孤独与自得。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句许大天时犹可测涉及古代天文历法知识。古人通过观测星象制定历法,以此预测节气变化指导农事。这反映了宋代天文学已能较为精准地推算天体运行规律,体现了古人对自然规律的掌握能力。
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读写应用
诵读指导
诵读时首尾两句语调需平稳中带自省,中间两联语调上扬,体现自信。许大、些儿需重读以示对比。难识、莫窥需读出惋惜与孤傲之感。整体节奏舒缓,体现理学家的从容气度。
句式仿写
可仿写非是爱……,……是……自诧时的句式。例如:学子非是爱求知,知是学子解惑时。通过首尾呼应的结构,表达对某事物的独特见解或深层动机。
写作应用
昆岗美玉人难识,沧海明珠世莫窥常用于写作中表达才华被埋没或真理掌握在少数人手中的观点。适用于谈论人才选拔、创新发现、独立思考等话题,能提升文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
邵雍同作者
本诗作者,北宋著名理学家、数学家、诗人,谥号康节。

名句 CLASSIC LINES

昆岗美玉人难识,沧海明珠世莫窥
核心名句运用比兴手法,以昆仑美玉、沧海明珠喻指真理或贤才。文化影响力在于形象地揭示了真知灼见往往不被世俗所认知的困境。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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