读太平告身

绫纹金彩射星霞,润墨新腾玉署麻。

不用着心惊宠辱,去来元是坦空华。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 淡泊
创作背景
任职太平州
此诗创作于诗人任职太平州(今安徽当涂)期间。题中“告身”指古代授官的文凭,相当于任命状。诗人收到新的任命文书,却并未表现出常人的狂喜,反而以此为契机抒发人生感悟。这一背景反映了宋代文官制度成熟背景下,士大夫对仕途升迁的理性态度。具体创作年份虽难确考,但结合诗人仕履,应为其仕宦生涯中的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句起源于南朝乐府歌行,定型于唐代,是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其体制短小精悍,要求以极简笔墨营造深远意境,适合抒发即兴感悟或瞬间情思。本诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗以议论为诗、以理趣胜的特点。
情感 · 解读
诗中核心情感为旷达淡泊,体现了诗人对仕途宠辱的透彻感悟。面对升迁喜讯,诗人并未欣喜若狂,而是以“不用着心”的冷静态度处之。这种情感源于对佛道哲理的深刻体悟,认为荣辱得失不过是过眼云烟。全诗情感基调平和沉稳,无大喜大悲,展现了宋代士大夫特有的理性精神与超脱情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“绫纹”指告身文书所用绫绢的纹理。“金彩”指文书上泥金绘制的彩色图案。“射星霞”形容光彩夺目,胜过星霞。“玉署”指翰林院,此处代指朝廷草拟诏命的机构。“麻”指麻纸,唐宋诏书多用黄白麻纸书写。“着心”意为刻意在意、放在心上。“宠辱”指仕途的荣耀与屈辱。“元是”即原来是。“坦空华”意为坦荡看空如花幻影,比喻世事虚幻。
逐句白话释义
绫绢的纹理和金色的彩绘光彩夺目,胜过了天上的星霞。新写的任命文书墨迹湿润,从翰林院传了出来。不需要刻意去在意仕途上的荣耀与屈辱,官职的来去本来就是一场虚幻的空花。
核心主旨概括
这首诗通过描写收到升迁任命文书(告身)的场景,表达了诗人对仕途得失的淡然态度。诗人认为荣辱升迁都是虚幻的,不应过分挂怀,体现了豁达的人生观。
跨学科 · 是什么
造纸术与文书制度历史学
诗句中的“麻”指古代制作高级文书的麻纸。在宋代,官方诏令文书有着严格的等级制度,不同级别的官员任命使用不同材质和颜色的纸张。这种制度体现了古代官僚体系的严密性。麻纸质地坚韧,适宜长久保存,是官方文书的重要载体。这一知识点展示了古代中国先进的造纸技术与政治制度的结合。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时应带有赞叹语气,语速稍缓,突出告身的华美。“射星霞”三字要读得响亮有力。后两句转为议论,语调应平稳沉着,体现哲理思考。“不用着心”要读得从容,“坦空华”三字可适当拖长,留下回味空间。
句式仿写
可仿写“不用……,……元是……”的句式表达哲理感悟。例如:“不用着意求闻达,功名元是镜中花。”或“不用着心悲聚散,人生元是梦中身。”这种句式适合表达对人生现象的透彻思考。
写作应用
“不用着心惊宠辱,去来元是坦空华”可用于表达淡泊名利、豁达处世的主题。在议论文中可作为道理论据,论证“心态平和”、“看淡得失”等观点。在散文中可引用此句抒发对人生起伏的感悟,增添文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
《菜根谭》同主题|同思想
《菜根谭》中“宠辱不惊,看庭前花开花落”与本诗主旨高度契合,都表达了面对人生得失时的平和心态。

名句 CLASSIC LINES

不用着心惊宠辱,去来元是坦空华
此联为全诗核心名句,富含哲理意蕴。诗人提出无需刻意在意宠辱得失,因为仕途去留本就如虚幻的空花。这两句诗语言平易却意蕴深远,将佛学“空观”思想融入日常仕宦体验。后世常以此句自勉或劝慰他人。

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作者 POET

蔡襄 1012年-1067年
北宋仁宗、英宗朝官员,文学家,有诗文集传世

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