友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲借手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其四

“姑山”指姑射山，是诗中描写的地点。“澄潭”意为清澈的水潭。“飞流”指瀑布。“地脉”指地下的水流脉络。“天泉”指天上的水源。“老”指古代的贤人。“时贤”指当时的名流。“蔓”意为缠绕。“直木”指挺拔的树木。“阡”指田间小路。“箬”意为记载。“青华”指道教的神书或仙籍。“玄筌”指深奥的道理。“紫锋”指宝剑的锋芒。“窗尘”形容剑光如尘般细微。“九障”指修道的九种障碍。“五灵”指五方的神灵。“潺湲”指水流缓慢的样子。

家住在姑射山下，早晚都在山中游玩。清澈的潭水贯通地下脉络，飞流的瀑布连接天上的泉水。长久隐居在此已无古人相伴，暂时游玩此处也只是徒然追随时贤。古老的藤蔓缠绕着挺直的树木，苍翠的桧柏顺着弯曲的小路生长。万古的明月依然存在，还照耀着千年的烟云。是谁在记载那青华秘籍，默默地说着深奥的玄理。紫色的剑锋化作窗前的尘埃，郑重地传承这炉火与竹简的道统。如果修道的九种障碍能够消除，五方的神灵就会森然出现在面前。昨天带着朋友前来，攀援藤萝掬取清泉。与神志清爽的人精神交往，只觉得宇宙空阔茫然。

这首诗通过描写在姑射山居住、游玩的所见所感，表达了诗人对自然山水的喜爱。诗人感叹古人已逝，今人只是暂游，流露出一种孤独和怀古之情。诗中运用了道教典故，表现了对修道成仙、超脱世俗的向往。最后通过与朋友的游玩，感悟到宇宙的空阔与人生的渺小。整体意境清幽，语言古朴，体现了诗人高洁的情操。