赠陈通妙
双成亲嘱咐，从此厌尘缘。
天上黄冠侣，人间紫府仙。
金炉行殿晓，玉磬古坛烟。
待得蟠桃熟，重逢又几年。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
送别入道
此诗为作者赠别友人陈通妙入道修行而作。陈通妙其人史载不详，据诗意推测应为弃官或离家入道者。宋代道教盛行，士大夫与道士交往密切，多有赠答之作，此诗即在此背景下产生，旨在赞扬友人的道行与仙缘。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，每句五字，讲究平仄声律与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律最为严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律严谨，对仗精工，体现了宋诗的法度。
情感 · 解读
核心情感为送别友人入道，表达了对友人超脱尘世的羡慕与祝福。诗中既有离别的惜别之情，更充满了对道家清净生活的向往，情感基调超然旷达，无世俗离别的凄苦，尽显方外之交的洒脱。
基础解读 READING
语文核心知识
双成
指董双成，神话传说中的仙女，相传为西王母的侍女。这里借指仙女或道姑来迎接或嘱咐陈通妙。诗句开篇即用典故，营造出一种仙气缥缈的氛围，暗示友人即将步入仙途，脱离凡尘。
黄冠
原指古代道士所戴的束发之冠，多为黄色，后借指道士。诗句中“天上黄冠侣”意指友人在天上将成为道士们的伴侣，正式成为道教徒，点明了友人入道的身份转变。
诗句白话释义
董双成亲自嘱咐，从此厌倦了世俗的尘缘。在天上成为道士的伴侣，在人世间则是紫府的仙人。清晨金炉在行殿中散发着香气，古坛上玉磬声声伴着缭绕的烟雾。等到蟠桃成熟的时候，再次重逢不知又要过几年。
核心主旨
这首诗通过送别友人陈通妙入道，描绘了仙家生活的清净与美好。诗人运用丰富的道教意象，表达了对友人超脱尘世、追求大道的赞赏，以及对未来重逢的美好期许，展现了诗人对道家生活的向往。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“黄冠”是道士的代称，源于古代道士常戴黄色冠帽的习俗。黄色在五行中代表土，居中央，道教以此象征尊贵与中和。这一称呼不仅指代服饰，更是一种身份和修行阶层的标志，反映了宋代道教的社会认知度。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、超然。首联叙述缘由，平稳起调；颔联“天上”与“人间”对仗，需重读以突出空间跨度；颈联描写场景，语速稍慢，营造清幽意境；尾联“又几年”三字需拖长音，读出时间流逝的沧桑与期待。
句式仿写
可仿写“待得……，……又……”句式。例如：“待得梅花发，相逢又几春。”或“待得功成日，归来又几秋。”此句式常用于表达对未来的期许与对时间流逝的感叹，适合用于离别或祝愿类写作。
写作应用
“待得蟠桃熟，重逢又几年”适用于表达“久别重逢的期待”或“对时间流逝的感慨”。在写作中，可用于描写挚友分别、祝愿长寿或表达对美好未来的守望，能增添文章的文化底蕴与诗意。
关联知识图谱
西王母侍女同典故
首句“双成亲嘱咐”直接引用董双成典故，作为道教仙女的代表，用于营造送别入道的仙家氛围。
送别题材同主题
本诗属于送别诗，但不同于世俗离别的凄苦，而是以道家超脱的视角看待离别，具有独特的豁达风格。
名句 CLASSIC LINES
待得蟠桃熟，重逢又几年
此联为全诗结句，借用西王母蟠桃典故，极言仙界时间流逝之快与相隔之久。以神话传说入诗，将短暂的离别升华为漫长的仙界等待，既表达了对友人修成正果的期许，又巧妙化解了离别的感伤，意境深远。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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