隠者 其二

种药满山巅,山衣木叶联。

有时扶杖出,只到洞门前。

击石求鲜火,敲冰引滞泉。

深居聊避世,不为学神仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代不详,学界多认为是晚唐诗人李中作品。晚唐时期战乱频仍,仕途险恶,文人多生归隐之心。诗人通过塑造隐者形象,寄托了自己对现实的不满和对理想生活的向往,反映了当时士人普遍的避世心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,全诗八句,每句五字,共四十字。五言律诗起源于南北朝,至初唐沈佺期、宋之问时定型,讲究声律对仗。此诗格律严谨,中间两联对仗工整,体现了唐代律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
全诗核心情感为淡泊名利、向往自然的隐逸情怀。诗人通过描绘隐者深山种药、击石敲冰的日常生活,展现了超脱世俗、自得其乐的精神境界。诗末点明主旨,强调避世并非为了求仙,而是为了追求内心的宁静与自由。

基础解读 READING

语文核心知识
山衣
指隐者穿着的衣服,多用树叶或粗布制成。这里代指隐者简朴、自然的装束,体现了其与山林环境融为一体的生活状态。
意为连接、连缀。诗中形容隐者的衣服是用树叶连缀而成的,表现了生活的原始与简陋,也暗示了隐者超脱世俗的审美情趣。
逐句释义
在山顶种满了草药,身上的衣服是用树叶连成的。有时候拄着手杖出门,也只是走到山洞门口。敲击燧石来取火,敲碎冰块来引出泉水。深居在山中只是为了躲避世俗,并不是为了学习成仙之道。
核心主旨
这首诗描写了一位隐士在深山中的日常生活。他种药、穿树叶衣、击石取火、敲冰取水,生活虽然简朴,但他乐在其中。诗歌最后点明主旨:他隐居是为了躲避尘世的喧嚣,而不是为了追求成仙。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
诗中提到的“种药”指的是在山上种植草药。这反映了古人对药用植物的认知和利用。许多药用植物适合生长在海拔较高的山地环境,那里光照充足、空气湿润,有利于有效成分的积累。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调应平和舒缓,体现隐者生活的宁静。前六句描写生活,节奏可稍慢;最后两句是议论,应读得坚定有力,强调“不为学神仙”的态度。
句式仿写
可以模仿“深居聊避世,不为学神仙”的句式进行写作。例如:“读书聊自娱,不为考名校。”通过对比,表达自己真实的做事目的。
写作应用
“深居聊避世,不为学神仙”可用于表达淡泊名利、专注做事的写作主题。在作文中,可以引用这句诗来论证“做事要目的纯粹,不要追求虚名”的观点。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都描写了隐居生活的乐趣,表达了远离官场、回归自然的心愿。陶诗侧重“心远地自偏”,李诗侧重“避世非求仙”,立意各有千秋。

名句 CLASSIC LINES

深居聊避世,不为学神仙
此联为全诗核心名句,直抒胸臆,点明隐居真谛。诗人明确表示隐居只是为了“避世”,而非追求虚无缥缈的神仙之术。这种清醒、务实的隐逸观,打破了传统隐逸诗中常见的求仙问道套路,具有深刻的思想价值。

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作者 POET

胡仲弓

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