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与枯崖悟师
与枯崖悟师
胡仲弓
· 宋
振锡归来又许时,苔痕犹污坐禅衣。
是非不定空怀古,惭愧高人蚤见几。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言绝句
情感
自省
创作背景
归返赠答
此诗为作者振锡云游归来后,拜访枯崖悟师所作赠答之作。创作动因在于作者久别归山,面对高僧悟师,反思自身行脚生涯与修行境界,心生惭愧与感悟,遂以此诗表达对悟师高深见地的钦佩及自省之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。该体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代文人禅僧常用的抒情载体。七绝篇幅短小精悍,便于即景抒情与阐发禅理,在宋代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为惭愧与自省,诗人借与悟师对话之机,坦陈自己久离禅修、尘心未泯的愧疚。情感表达真挚深沉,既有对高僧见几之明的赞叹,亦有对自身定力不足的坦诚剖析,体现了禅门修行的真实心境。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
振锡意为僧人持锡杖出行,锡杖发声有振作之意。苔痕指青苔留下的痕迹,暗示时间久远。蚤通早,意为早早、预先。见几意为洞察事物的细微苗头,预见事态变化。
逐句释义
手持锡杖云游归来又过了许久,衣服上还留着当年坐禅时沾染的青苔痕迹。世间是非变幻莫测,我白白地怀古伤今,实在惭愧,不像高人您那样早早预见了事态的变化。
核心主旨
这首诗通过描写诗人归来后的见闻与感受,表达了对高僧悟师智慧的敬佩之情。同时,诗人也对自己未能及早看破红尘、心生惭愧,体现了修行人真诚自省的态度。
跨学科 · 是什么
僧侣云游
历史学
宋代禅宗盛行,僧人常持锡杖云游四方,参访名师,称为行脚。这种修行方式旨在磨炼心性、寻师问道,是宋代佛教文化的重要特征。锡杖不仅是行具,更是僧人身份的象征。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳,体现禅者的定力。前两句叙事语调平和,第三句是非不定处稍作停顿,第四句惭愧二字重读,表达发自内心的自省与敬意。
句式仿写
可仿写句式:XX归来又XX,XX犹XX。仿写示例:放学归来又几时,墨痕犹染旧征衣。通过对比时间流逝与旧物尚存,表达时光流转的感慨。
写作应用
核心名句是非不定空怀古可用于议论文写作,论证面对纷繁复杂的世事应保持清醒头脑,不应沉溺于过往或纠结于是非,而应着眼当下,具有现实警醒意义。
关联知识图谱
宋代禅僧
人物关联
本诗标题及内容直接指向的赠答对象,为宋代著名禅僧,具有高深的修行境界。
名句
CLASSIC LINES
是非不定空怀古
此句为全诗警策之语,深刻揭示了世俗是非的虚妄与怀古的徒劳。
标签
TAGS
自省
历史学
哲学
地理学
作者
POET
胡仲弓
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