山中
世情纷醉梦，抱独入山林。
有竹堪医俗，无弦谁赏音。
松萝青嶂合，鸡犬白云深。
未必幽居者，能赓梁甫吟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为南宋遗民诗人俞德邻所作。宋元易代之际，诗人目睹世道沦丧、士大夫多趋炎附势，遂生归隐之心。诗中借“入山林”之举，寄托了身处乱世、保全气节的遗民心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句四十字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫对唐诗格律的继承与发扬，是标准的文人抒情诗体裁。
情感 · 解读
诗中表达了诗人厌倦世俗纷扰、向往山林隐逸的情怀。通过对幽居环境的描绘，展现了洁身自好、不随波逐流的高洁志趣，情感基调孤高而淡泊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“世情”指世俗的情态。“抱独”指坚守孤独，不随波逐流。“堪”意为可以、能够。“医俗”意为治疗庸俗的习气。“赓”意为继续、连续。“梁甫吟”是古代歌曲名，此处代指诸葛亮般的远大抱负。全诗语言质朴，用词精准，生动描绘了隐居环境与心境。
逐句释义
世间人情纷乱如醉梦一般，我独自一人进入山林之中。这里有竹子可以治疗我的庸俗习气，虽然没有琴弦又有谁能欣赏这无声的音乐呢？松萝藤蔓遮蔽了青翠的山峰，鸡和狗都隐藏在深深的白云之中。居住在这幽静之处的人，未必能像诸葛亮那样吟唱《梁甫吟》以等待时机。
核心主旨
这首诗通过描写诗人入山隐居的生活场景，表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对清高隐逸生活的向往。诗人以竹自喻，表明自己追求高雅、摒弃庸俗的志向，同时也流露出一种身处乱世、无法施展抱负的无奈与自嘲。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中描绘了“青嶂合”与“白云深”的山林地貌特征。青嶂指如屏障般的青山，合指山峦重叠封闭，白云深指地势高峻云雾缭绕。这种地理环境形成了与世隔绝的自然屏障，是古代隐士选择居所的理想地理条件，符合传统隐逸文化对幽深环境的追求。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。首联“纷醉梦”三字稍重读，表现对世俗的批判；颔联“医俗”二字顿挫有力，体现坚定的志向；颈联语速放慢，展现幽静的画面；尾联“未必”二字带出转折与感叹，余韵悠长。整体节奏宜慢，体现隐逸诗的清冷格调。
句式仿写
本诗颔联“有竹堪医俗，无弦谁赏音”运用了“有...堪...，无...谁...”的对仗句式。可仿写为：“有书堪益智，无酒谁忧心”、“有梅堪傲雪，无梦谁惊魂”。仿写时需注意前后句的逻辑关联，前句陈述条件与功能，后句反问以深化意境。
写作应用
“有竹堪医俗”一句可用于表达追求高雅情趣、远离低级趣味的主题。在议论文中，可作为论据论证“环境对人的影响”或“精神修养的重要性”；在散文中，可用于描写书房环境或抒发淡泊名利的志向，增添文章的文化底蕴与高雅格调。
关联知识图谱
隐逸文学传统同主题
本诗属隐逸诗范畴，继承了陶渊明“采菊东篱下”的田园隐逸传统，表现了古代文人仕途失意或乱世避祸时回归自然、独善其身的精神追求。
名句 CLASSIC LINES
有竹堪医俗
此句为全诗核心名句，化用苏轼“宁可食无肉，不可居无竹”之意。以“医俗”二字将竹子人格化，生动传达了以自然清雅涤荡尘世庸俗的审美追求，后世多以此句表达文人雅趣。
标签 TAGS
作者 POET
胡仲弓
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