次林明府清源洞壁间韵

解带临风卧看山,梦魂飞不到人间。

云蒸空翠和衣湿,石漱泉声透骨寒。

解语灵禽如有诉,倦飞野鹤自知还。

吟诗尽道隠居好,能几人来肯弃官。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作,即依照林明府在清源洞壁间所题诗作的韵脚进行创作。此类作品多用于文人交往中的应酬与切磋,既展示才情,又借他人之题抒发己意,体现了宋代文人诗歌交往的常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗。七言律诗起源于唐代,至宋代发展成熟,是文人展示才学、抒发情怀的重要载体,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中核心情感为对自然山水的热爱与对官场生活的厌倦。诗人通过描绘清源洞的清幽景色,表达了渴望摆脱尘世羁绊、回归自然的隐逸情怀,同时也流露出对世人虽口头慕隐却难舍荣利的讽刺与无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
解带
解开衣带,形容放下束缚、身心放松的状态。古人衣带束身,解带即意味着卸下庄重的装束,进入一种闲适自在的生活状态,表现出诗人对自然的亲近和内心的无拘无束。
空翠
指山间青翠的山色与弥漫的雾气。这里形容山峦翠色浓郁,仿佛凝结在空气中,给人一种湿润、空灵的视觉与触觉感受,是描写山林景色的常用雅词。
逐句释义
解开衣带迎风躺卧观看山景,梦魂仿佛飞离了喧嚣的人世间。云雾蒸腾着空灵的翠色打湿了衣裳,泉水冲刷岩石的声音透着刺骨寒意。通晓人语的鸟儿似乎在倾诉心声,疲倦飞翔的野鹤自然知道飞回巢穴。吟诗的人都说道隐居生活美好,可又有几人真的肯舍弃官职呢?
核心主旨
这首诗通过描写诗人在清源洞临风看山、听泉观鹤的清幽体验,表达了对隐居生活的向往。同时,诗末通过对比世人言行,讽刺了那些口头慕隐却贪恋官位的人,抒发了诗人对自由生活的真切追求。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
清源洞位于山区,具有典型的山地气候特征。随着海拔升高,气温降低,空气中的水汽容易凝结成雾。诗中“云蒸空翠”描绘的正是山中水汽充沛、云雾缭绕的景象,这种高湿度的环境使得空气中的水分直接凝结在衣物上,导致“和衣湿”的现象。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时应舒缓放松,体现“解带临风”的闲适感;颔联描写景色需重读“湿”与“寒”,体现感官体验;颈联语调转为柔和,体现对鸟鹤的怜爱;尾联“能几人”应读出反问语气,在“肯弃官”处重读,表达讽刺与感慨。
句式仿写
可仿写“吟诗尽道……好,能几人来……”的句式进行议论抒情。例如:“读书尽道勤奋好,能几人肯惜寸阴。”通过前后行为的对比,揭示言行不一的社会现象,增强语言的讽刺力度。
写作应用
核心名句“吟诗尽道隠居好,能几人来肯弃官”可用于讽刺言行不一、探讨人生选择、评论名利与自由等话题的写作中。作为道理论据,它有力地证明了知易行难的道理,增强了文章的思想深度。
关联知识图谱
隐逸主题诗歌同主题
本诗通过描写山林之乐表达归隐之志,与陶渊明《饮酒》等隐逸诗主题一致,均表现对官场的厌倦和对自然的向往。

名句 CLASSIC LINES

吟诗尽道隠居好,能几人来肯弃官
此联为全诗点睛之笔,以直抒胸臆的方式道出了世人心口不一的常态。诗人指出世人虽在吟诗时盛赞隐居之乐,但真正能舍弃官爵归隐山林者却寥寥无几,语言犀利,寓意深远,具有极强的警世意义。

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作者 POET

胡仲弓

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