山处
浮云富贵不关心，只向闲中寄此生。
山色四时仁者静，梅花万古圣之清。
惯临风月搜吟趣，无复江湖梦客程。
独爱邻僧常过我，一瓯茶罢事棋枰。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
南宋士人隐逸
南宋时期，理学兴盛，士人多追求'内圣外王'之道，即便身处江湖，亦注重个人修养。此诗创作于诗人晚年闲居时期，具体年代虽难确考，但反映了当时士大夫阶层普遍向往山林、追求精神解脱的时代风气，是诗人生活状态的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，源于南朝齐永明体，定型于初唐，是古典诗歌中格律最严谨的体裁。全诗八句五十六字，分首联、颔联、颈联、尾联，中间两联要求对仗工整。七言律诗在宋代达到艺术高峰，是文人展示才学与修养的重要载体，在文学史上具有典范地位。
情感 · 解读
诗人以'浮云富贵'起兴，直抒胸臆，表达了对世俗功名利禄的轻视与超脱。这种情感并非矫揉造作，而是源于对人生价值的深刻洞察，体现了诗人安贫乐道、追求精神自由的高洁志趣，是全诗的情感基调。
基础解读 READING
语文核心知识
浮云富贵
出自《论语·述而》'不义而富且贵，于我如浮云'。意思是把富贵看作天上的浮云一样虚无缥缈、不值得留恋。这里诗人用它来表达自己对功名利禄的轻视态度，是一个经典的比喻用法。
仁者静
出自《论语·雍也》'知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静'。意思是仁爱的人像山一样稳重宁静，不为外在的事物所动摇。诗中用此典故来形容山色的静谧，同时也暗示自己追求仁德的修养。
逐句释义
富贵荣华对我来说就像浮云一样，我从不关心，只想在闲适的生活中寄托余生。山色四季常青，就像仁者一样沉静稳重；梅花万古流芳，拥有圣人般的清高纯洁。我习惯了面对清风明月，搜寻吟诗的灵感，不再梦见江湖上的羁旅前程。我唯独喜欢邻居的僧人常来拜访，喝完一盏茶，便在棋盘上对弈几局。
核心主旨
这首诗通过描写诗人闲居山林的生活，表达了他看淡世俗富贵、追求内心宁静的高洁志向。诗人将自然山水与个人品德修养相结合，展现了安贫乐道、超凡脱俗的精神境界，同时也流露出对简朴、自在生活的热爱。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花原产中国，已有三千多年的栽培历史。它在冬季或早春开放，具有极强的耐寒能力，这种生物学特性被文人墨客赋予了'傲雪凌霜'的文化品格。诗中'圣之清'正是基于梅花耐寒的自然属性，将其升华为一种道德象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓舒展，体现诗人闲适淡泊的心境。首联'不关心'、'寄此生'可读得轻快洒脱；颔联'仁者静'、'圣之清'应读得稳重有力，体现道德力量；颈联节奏可稍快，表现生活的惬意；尾联'事棋枰'三字可适当拖长，留有余味。
句式仿写
本诗颔联'山色四时仁者静，梅花万古圣之清'句式工整，意象与哲理融合。可仿写为：'水光千顷智者动，松柏千秋义者贞'。仿写时注意前两字为自然意象，中间两字为时空量词，后三字为'名词+形容词'的判断句式。
写作应用
核心名句'山色四时仁者静，梅花万古圣之清'适用于'品德修养'、'淡泊名利'、'自然与人生'等主题的写作。例如在论述'坚守本心'的作文中，可引用此句论证：真正的君子应如山般沉稳，如梅般高洁，不为外界诱惑所动。
关联知识图谱
论语同典故
诗中'浮云富贵'与'仁者静'均化用自《论语》原句，是儒家思想在诗歌创作中的直接体现。
隐逸诗同主题
本诗描写闲居生活，表达归隐情怀，属于宋代隐逸诗的代表作之一，与陶渊明等人的田园诗一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
山色四时仁者静，梅花万古圣之清
此联为全诗核心名句，将自然景观与儒家伦理道德完美融合。上句化用《论语》'仁者乐山'之意，下句以梅花喻圣人之清德，既写景又抒怀，意境深远。该句常被后世用于赞美高洁品格或作为书院、园林的楹联，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
潘玙
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