闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗

指岐伯，传说中的上古医家，曾与黄帝讨论医学，形成《黄帝内经》。

指伏羲、周文王、周公、孔子，是《易经》创作与传承的四位圣人。

普通人读医书，只知道尊崇黄帝和岐伯。杨先生读医书，却是以伏羲、文王等圣人的易理为归宿。《易经》里有奥妙的意义，医学的道理和易理互为表里。六十四卦每个字都是修心的方法，中医经典八十一篇每篇都包含易理。高明的医术不要向外寻求，清净精微的境界就在自己的本心里。你看恒卦的字形，是由心和日组成的。心体清澈没有一丝尘埃，每天更新永远清醒。总之医书是从《易经》里出来的，前代圣人创作后代圣人继承。你用医家的心去体会易理的心，在诊脉的三部九候中就包含着太极。

这首诗赞扬了杨和卿研读《易经》的专注精神。诗人提出医学的道理源于《易经》，认为学习医学不能只看表面，更要懂得易理和修心。全诗表达了医理与易理相通、治病与修心合一的中心思想。