赠谈故人高鹏举

东邻歌呼闹如市,西邻笙箫正鼎沸。

高生择术颇可人,夜阑挑灯说书史。

说出忠臣烈士报国心,四座闻者为堕泪。

闻君年少曾读书,壮大无成乃与优伶俱。

左手执籥右秉翟,念到简兮应嗟吁。

他年了却官中呼,仍作书生挟册归里闾。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许
创作背景
宋代优伶地位
宋代优伶(演员)社会地位较低,属于贱籍,常被视为以色艺侍人的群体。高鹏举作为读书人混迹其中,在当时属于不得已的谋生手段。作者通过描写高生说书时的忠义之气,打破了世俗对优伶的偏见,反映了宋代社会阶层流动与文人境遇的复杂性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于宋代文人诗中的歌行体流变。七古形式自由,不讲究严格对仗与平仄,适合铺陈叙事与抒发情感。此诗继承了唐代歌行体叙事议论相结合的传统,体现了宋诗以文为诗、注重气格的特征。在文学史上,七言古诗是仅次于五言古诗的重要体裁,承载了大量的叙事与议论功能。
情感 · 解读
全诗情感基调复杂深沉,既有对高鹏举怀才不遇、沦落风尘的深切惋惜。同时也包含对其身在优伶之列却心存忠义、能说忠臣烈士之事的赞赏。结尾表达了对他未来能够脱离乐籍、重归书生本色的殷切期许,体现了作者对友人人格的尊重与对命运的关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
壮大
此处“壮大”指壮年、成年时期,非现代汉语中“强大”之意。古诗文中常以此词表示年龄阶段,如“壮大不学,老而无用”。此处指高鹏举成年后未能考取功名,生活困顿。这是古今异义词,阅读时需注意辨析,以免误解文意。
优伶
优伶是古代对戏曲演员、艺人的统称,在古代社会地位较低。诗中指高鹏举因生活所迫,加入了演艺团体。了解这一职业背景,有助于理解作者对他“无成”的惋惜,以及对他虽在贱业却心存高洁的赞赏。
东邻歌呼闹如市,西邻笙箫正鼎沸
东边的邻居唱歌呼喊,吵闹得像集市一样。西边的邻居吹奏笙箫,声音正像沸水一样喧闹。这两句描写了周围环境的嘈杂与庸俗,渲染了市井喧嚣的氛围,为下文引出高生的清雅之举做铺垫。
高生择术颇可人,夜阑挑灯说书史
高生选择的说书技艺很是让人喜爱。夜深时分,他挑亮灯芯,讲说史书中的故事。这两句转折,从喧闹的环境聚焦于高生深夜说书的场景,表现了他职业的选择与精神追求的高雅。
说出忠臣烈士报国心,四座闻者为堕泪
他讲说出忠臣烈士报效国家的赤诚之心,在座的人听了都为此流下眼泪。这两句正面描写高生说书的内容与效果,突出了其艺术的感染力与内容的崇高感。
闻君年少曾读书,壮大无成乃与优伶俱
听说你年少时曾经读过书,成年后没有成就功名,竟然与优伶艺人混在一起。这两句追溯高生的身世,交代了他沦落风尘的原因,流露出作者对故人境遇的惋惜。
左手执籥右秉翟,念到简兮应嗟吁
左手拿着籥(乐器),右手拿着翟(野鸡羽毛),念到《简兮》这首诗时应该会感叹叹息。这两句描写高生表演时的动作与心理,借《诗经》典故暗示他内心的无奈与自嘲。
他年了却官中呼,仍作书生挟册归里闾
将来某一年了结了官府中的差遣呼唤,还要做个书生夹着书册回到家乡。结尾表达了作者对高生的美好祝愿,希望他最终能回归读书人的本分与生活。
核心主旨
这首诗通过描写故人高鹏举在喧闹环境中夜阑说书的场景,赞扬了他虽身处优伶贱业,却依然能演说忠臣烈士之事的高尚情操。作者既惋惜其怀才不遇的境遇,又对他寄予厚望,希望他日后能脱离乐籍,重归书生本色。全诗情感真挚,体现了对友人的深切关怀。
跨学科 · 是什么
籥与翟艺术学
“籥”是古代的一种管乐器,形状像笛子;“翟”是野鸡的尾羽,用作舞具。左手执籥、右手秉翟是周代以来宫廷雅乐“文舞”的标准动作,象征着和平与礼教。高生表演时使用这些道具,说明他从事的是具有传统礼仪色彩的表演,而非单纯的娱乐戏谑。
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读写应用
诵读节奏
全诗为七言古诗,诵读节奏多为“二二三”或“四三”结构。前四句描写环境,语速可稍快,体现喧闹感;中间四句转入叙事,语调应沉稳有力,特别是“说出忠臣烈士报国心”一句,需读出激昂悲壮之气。最后四句感叹身世,语调转为低沉婉转,结尾句应读出期许与温情。
句式仿写
可仿写“说出……,四座闻者为……”句式。例如:“说出边疆战士守土志,万家灯火者为安宁。”该句式通过“说出”引出崇高内容,后半句描写听众反应,形成强烈的情感共鸣。仿写时注意前后内容的因果逻辑与情感递进。
写作应用
核心名句“说出忠臣烈士报国心,四座闻者为堕泪”可用于写作中描写艺术感染力、演讲风采或爱国情怀。在议论文中,可作为“真情出佳作”或“艺术源于生活高于生活”的论据。在记叙文中,可用于刻画人物演讲或表演时的动人场景,增强文章的感染力。
关联知识图谱
简兮同典故
诗中“念到简兮应嗟吁”直接引用《诗经·简兮》,该篇描写了一位舞师的形象,与本诗主角高鹏举的身份有互文关系。

名句 CLASSIC LINES

说出忠臣烈士报国心,四座闻者为堕泪
此二句为全诗核心名句,极具艺术感染力。通过“说”与“闻”的互动,生动刻画了高生说书时的投入与听众的共鸣。它揭示了艺术感染力的来源在于真情实感,一个沦落风尘的优伶口中能说出忠臣烈士之心,这种身份与内容的巨大反差,构成了强烈的戏剧张力,感人至深。

标签 TAGS

作者 POET

家铉翁 1213~约1297年后
南宋遗民,官至签书枢密院事,经学家,诗人

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