赵省斋出示所和天童师偈句亦次其韵 其一

异教何知平与倾,彼倾却是我之平。

饶渠亲识瞿昙面,未必曾逢太白星。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅林酬唱
此诗为宋代禅林酬唱之作。诗人针对赵省斋所和天童禅师之偈句进行次韵回赠,借诗辨析佛法义理,体现了宋代士大夫与禅僧密切交往、以诗明禅的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范,是宋代文人擅长运用于议论说理的经典诗体。
情感 · 解读
核心情感为禅理辩证与自信从容。诗人通过颠覆世俗常理的二元对立,表达了对佛法真谛的独到见解,展现了禅宗不立文字、直指人心的顿悟思维与坚定自信。

基础解读 READING

语文核心知识
异教
指佛教以外的教派或非正统的学说。在诗中特指未能领悟佛法真谛的见解或流派,带有贬义色彩,用于确立辩论的对立面。
瞿昙
即乔达摩·悉达多,佛教创始人释迦牟尼的姓氏。诗中代指释迦牟尼佛,是佛教信仰的核心对象。
诗句释义
异教徒哪里懂得什么是真正的平与斜?他们眼中的斜恰恰是我眼中的平。就算他们亲眼见过佛祖的面容,也未必真的遇见过太白金星。
核心主旨
全诗通过辩论“平”与“倾”的关系,表达了诗人对佛法真理的独特见解。诗人认为世俗的认知往往是颠倒的,真正的觉悟不在于表面认识佛祖,而在于内心的顿悟与实证。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期,士大夫与禅僧交往密切,常以诗歌形式探讨佛理。这种“文字禅”的风气使得诗歌成为表达禅悟的重要载体。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏明快,前两句重读“何知”与“却”,体现反问与转折语气;后两句重读“未必”,表达坚定的辩证态度。
句式仿写
可仿写“彼...却是我之...”句式,用于表达对世俗观念的反转思考。例如:“世俗何知拙与巧,彼拙却是我之巧。”
写作应用
核心名句“饶渠亲识...未必曾逢...”可用于议论文写作,论证“透过现象看本质”或“形式与内容的关系”等话题,强调表面认知与实质获得的差异。
关联知识图谱
释迦牟尼同典故
瞿昙为释迦牟尼佛的姓氏,诗中借代指佛祖本人,是佛教文化中的核心人物。

名句 CLASSIC LINES

饶渠亲识瞿昙面,未必曾逢太白星
此二句通过“识面”与“逢星”的巧妙对比,指出仅凭外在相识或名相认知并不等同于证悟真理,富含禅机。

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作者 POET

家铉翁 1213~约1297年后
南宋遗民,官至签书枢密院事,经学家,诗人

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