赠僧足庵
幽居不可寻，高卧白云深。
举眼皆贪者，何人有止心。
三衣了冬夏，一钵饱山林。
此外无他事，听松生绿阴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊
创作背景
赠答诗
此诗为作者赠予一位法号“足庵”的僧人的赠答诗。创作背景源于作者对僧人隐居生活的探访或仰慕，具体创作时间与历史事件虽难确考，但通过诗文可推知当时社会风气趋于浮躁，作者借此诗寄托了对高洁人格的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，格律严谨，对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一，讲究平仄、押韵与对仗，体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对僧人超脱世俗、淡泊名利生活态度的赞赏。诗人通过对比世俗之人的贪婪与僧人的知足常乐，表达了对清静无为境界的向往，同时也隐含着对追名逐利世风的批判，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
幽居
词语解释：幽居指隐居的地方。在这里形容僧人居住的地方非常偏僻、安静，不容易被世俗之人找到。词语解释：高卧本意指高枕而卧，这里形容僧人安闲地隐居，不问世事。词语解释：三衣指佛教僧人穿的三种衣服，这里代指僧人简朴的衣物。词语解释：一钵指僧人用来乞食的钵盂，这里代指僧人饮食简单。
白话释义
僧人隐居的地方幽深难寻，他安闲地高卧在白云深处。放眼望去世人都在贪求名利，哪里有人懂得知足常乐呢？仅仅三件僧衣就度过了冬夏，一只钵盂就在山林中吃饱了饭。除了这些修行之外没有别的事情，只是静静地听着松树生出一片绿阴。
核心主旨
这首诗通过描写僧人足庵简朴、清净的隐居生活，赞扬了他不贪图名利、知足常乐的高尚品质。同时，诗人也借僧人的形象，表达了对当时社会上人们追逐名利的感叹，认为像僧人这样内心清净的人实在是太少了。
跨学科 · 是什么
山林环境地理学
诗句中提到的“白云深”描绘了高山云雾缭绕的景象。在地理学中，随着海拔高度的上升，气温会逐渐降低，空气中的水汽遇冷凝结成细小的水滴，形成云雾。这种自然现象在山区非常常见，也是诗人笔下“幽居”环境的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时，语速要舒缓、平和，体现出僧人清静无为的心境。前两句“幽居/不可寻，高卧/白云深”要读出幽远、空灵的感觉。中间四句“举眼/皆贪者，何人/有止心”要读出感叹和反问的语气，语调可以稍微低沉一些。最后两句要读出轻松、安详的氛围。
句式仿写
本诗颈联“三衣了冬夏，一钵饱山林”运用了对偶的修辞手法，结构工整。可以仿写：“一卷读今古，半壶醉乾坤”，或者“双脚踏南北，孤舟渡晨昏”。仿写时要注意字数相等、词性相对、意义相关，尽量保持句式的整齐美感。
写作应用
核心名句“举眼皆贪者，何人有止心”可用于写作中探讨“知足常乐”、“淡泊名利”等主题。例如在议论文中，可以引用此句来批评社会上急功近利的现象，倡导保持内心的宁静与满足。也可以用于散文中，描写那些不慕荣利、坚守本心的人物形象。
关联知识图谱
隐逸文化同主题
本诗描写僧人隐居生活，与陶渊明《饮酒》等隐逸诗主题相通，均表达对世俗名利的超脱。
名句 CLASSIC LINES
举眼皆贪者，何人有止心
此联为全诗警句，直击人性弱点。诗人以犀利的笔触指出放眼望去世人多在贪求名利，鲜有人懂得知足常乐。该句不仅是对僧人“止心”的衬托，更成为后世劝诫贪欲、提倡知足常乐的经典格言，具有深远的哲理意义。
标签 TAGS
作者 POET
顾逢
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