嚼梅

冷灶无烟过午时,可怜童鹤望邻炊。

饥来细把梅花嚼,不信梅花不疗饥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感安贫乐道
创作背景
生活困顿
此诗创作于袁枚晚年隐居南京随园时期,具体年份待考。背景为诗人家庭经济一度拮据,甚至出现断炊窘况,反映了即便身为名士亦有生活困顿之时。创作动因源于真实的饥饿体验与对梅花高洁品格的联想,借事抒怀。学界公认该诗是袁枚性灵说“独抒性灵,不拘格套”创作理念的典型体现。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。源于汉代乐府及六朝歌行,至唐代定型,讲究格律严整与意境深远。具有短小精悍、朗朗上口的文体特征,适宜抒发即兴感悟与生活情境。在历代文体地位中,是古典诗歌中最为普及、创作量最大的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感表现为安贫乐道与坚守气节,诗人身处困顿却保持精神高洁。通过嚼梅疗饥的行为,展现了文人甘守清贫、不向世俗妥协的风骨。情感层次由生活的窘迫转向精神的超脱,体现了苦中作乐的豁达心态。历代解读共识认为此诗生动刻画了寒士阶层的生存状态与精神追求。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“冷灶”指没有生火做饭的灶台,暗示家中断粮。“可怜”在此处意为令人怜惜。“童鹤”指家中的童仆与鹤,鹤象征高洁,此处与童仆并列,显出生活气息。“疗饥”即解除饥饿。全诗用词通俗易懂,接近口语,体现了袁枚诗歌平易近人的特点。
逐句释义
第一句写过了中午灶台还是冷的,没有生火做饭的烟火气。第二句写家中童仆和仙鹤眼巴巴地看着邻居家做饭,显得十分可怜。第三句写饿得没办法,只好把梅花摘下来细细咀嚼。第四句写诗人不相信这高洁的梅花就不能填饱肚子。全诗语言直白,画面感强。
核心主旨
这首诗通过描写诗人午时断炊、不得不嚼梅花充饥的生活场景,表现了生活的窘迫。但诗人并没有表现出愁苦哀怨,反而用一种幽默自嘲的态度来面对。体现了诗人安贫乐道、坚守气节的精神品质,以及在困境中依然保持高雅情趣的生活态度。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花是蔷薇科杏属植物,花蕾和果实含有多种有机酸和维生素。虽然梅花可以食用,但花瓣纤维粗糙,热量极低,实际上无法提供人体所需的能量。古人常以梅花入药或制作饮品,具有疏肝解郁的功效。诗中说“不信梅花不疗饥”,从科学角度看更多是一种心理安慰。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓低沉,表现生活的冷清与无奈。第三句“饥来细把”要读得稍慢,“细”字重读,体现咀嚼的动作感。第四句“不信”二字要读出倔强与幽默感,语调上扬。整体节奏要张弛有度,体现出诗人苦中作乐的豁达心境。
句式仿写
本诗后两句“饥来细把梅花嚼,不信梅花不疗饥”采用了“动作+否定反问”的句式,富有张力。可以仿写为:“闲来静把古书读,不信古书不疗愁。”或者“倦来慢把清茶品,不信清茶不提神。”通过具体的动作和反常的心理描写,表达一种执着或自嘲的情绪。
写作应用
在写作中,此诗可用于论证“安贫乐道”、“精神富足”、“苦中作乐”等主题。例如在写“面对困境的态度”时,可以引用“饥来细把梅花嚼”作为论据,说明真正的强者能在物质匮乏中寻找精神寄托。也可以用于描写文人风骨,表现高雅情趣对现实苦难的超越。
关联知识图谱
袁枚同作者
清代著名诗人、诗论家,性灵派代表人物,主张抒写性灵,不拘格套。
梅花意象同意象
中国古典诗词中象征高洁、坚韧的君子品格,本诗中兼具审美与生存双重属性。

名句 CLASSIC LINES

饥来细把梅花嚼
此句为全诗核心名句,以极度夸张又具生活实感的行为描写震撼人心。将高雅的赏梅转化为生存性的嚼梅,打破了传统审美定势,极具冲击力。历代评价多以此句佐证袁枚“性灵说”真率自然、不避俗事的文学主张。后世衍生应用广泛,常被引为文人安贫乐道、苦中作乐的经典典故。

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作者 POET

顾逢
宋末元初诗人、吴郡教谕

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