端午日

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感人生 · 盛世
节日端午节
创作背景
殷尧藩晚年端午即事作
本诗作于殷尧藩晚年,具体时间学界大致推断为唐文宗大和年间(827-835年)。诗人于端午当日见民间过节习俗,触发自身人生阅历积累的感慨,遂创作此诗。无证据表明本诗与特定历史事件直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是唐代成熟的近体诗体裁。每首八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,平仄、押韵符合规范。七言律诗在初唐定型,盛唐至中唐发展至鼎盛,是唐代文人最常用的诗歌体裁之一。本诗属于仄起首句入韵的正格,格律严谨,是唐代七律的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感分为四个层次:首联抒发年华老去、心态变迁的感慨;颔联展现不迎合世俗习俗、坚守本心的洒脱;寄寓了对天下太平、百姓安乐的美好祈愿;尾联上升到对生命意义、人生价值的普遍性哲思。整体情感真挚通透,既有怅惘又有旷达,无刻意雕琢的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
艾符、蒲酒、榴锦
艾符是端午节时人们用艾草编成的符箓,悬挂在门上用来驱邪避凶。蒲酒是加入菖蒲泡制的酒,端午饮用同样有驱邪祈福的寓意。榴锦指的是像锦绣一样鲜艳的石榴花,端午节前后正是石榴花盛开的时节。这三个词语都是和端午时节的习俗、景物紧密相关的典型意象。读者只要看到这些词语就能立刻关联到端午节的特定氛围。理解这些词语的含义是读懂整首诗的基础。这些词语都是唐代民间端午文化的典型体现。没有生僻的用字,符合这首诗平易通俗的整体风格。
逐句白话释义
年少的时候遇到佳节总会生出很多兴致与情思。等到年纪老了,没有人知道心中会生出多少感慨。我不会效仿旁人悬挂艾草符箓来迎合世俗习俗。只希望能喝着蒲酒和旁人闲谈世间太平的景象。我的鬓角发丝每天都在增加新的白色。像锦绣一样的石榴花每年都照样开得鲜亮耀眼。千年来无论是贤能的人还是愚笨的人都只是短暂活在世间。不知道其中有多少人被历史湮没,又有多少人名垂青史。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人在端午节当天有感而发创作的作品。全诗围绕诗人自身的人生经历与端午习俗展开书写。既写出了诗人年老之后的心态变化,也展现了他不随波逐流的人生态度。同时还寄寓了诗人对天下太平、百姓安乐的美好祈愿。最后两句更是上升到对人生普遍价值的思考。整首诗的情感真挚自然,没有刻意的雕琢修饰。读起来亲切易懂,很容易引发读者的共鸣。是唐代端午题材诗词中非常有代表性的作品。
跨学科 · 是什么
端午挂艾符、饮蒲酒习俗民俗学
端午节挂艾符、饮蒲酒是中国传承了上千年的传统习俗。古人认为这两种做法可以驱邪避凶,保佑家人一年平安健康。从现代科学的角度来看,艾草和菖蒲都含有挥发性的杀菌物质。悬挂或者饮用确实可以起到一定的防疫驱虫作用。唐代时期这两项端午习俗已经在全国范围内非常普及。诗人在诗中提到自己不效仿挂艾符的习俗,并不是否定习俗的意义。只是表达自己不愿意流于形式,更看重内心对太平的祈愿。这也能反映出唐代文人在习俗选择上有较高的自主性。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要稍慢,语气要舒缓从容。首联前半句要读出少年时的轻快朝气,后半句要转为低沉感慨。颔联要读出淡然洒脱的语气,体现出不随世俗的态度。颈联前半句要读出略带怅惘的感觉,后半句要读出景物依旧的明亮感。尾联要读出旷达通透的语气,不要读得过于沉重。每句七言可以按照“二二三”的节奏断句,比如“少年/佳节/倍多情”。诵读的时候要注意重音落在“倍多情”“感慨生”“不效”“但祈”“添头白”“照眼明”“同瞬息”“垂名”这些关键词上。多诵读几遍就能更好地体会诗中的情感变化。
基础句式仿写指导
这首诗颔联“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”用了“不效……但祈……”的转折句式。这种句式先否定常见的做法,再提出自己的选择,反差感很强,能突出个人的态度。仿写的时候首先要先确定一个普遍存在的大众行为作为否定的对象。然后再提出自己不同于大众的选择和追求。比如可以仿写为“不效扎堆游景点,但寻静室读闲书”。也可以仿写为“不效趋炎附势求名利,但守初心耕耘做实事”。仿写的时候要注意前后两句的内容要形成明确的对比。句式结构要尽量和原句保持一致,读起来要朗朗上口。
名句日常写作应用
“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”这句名句适合用在表达不随波逐流、坚守本心的主题文章里。也可以用在描写传统节日、表达对美好生活祈愿的文章中。比如写端午的散文时可以引用这句,表达自己对节日的独特理解。也可以用在谈青年价值观的文章里,说明不要盲目跟风,要坚守自己的追求。“千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名”适合用在探讨人生价值、生命意义的文章中。比如写关于理想、奋斗主题的作文时,可以引用这句引出对人生追求的思考。引用的时候不需要改动原句,直接放在段落开头或者结尾都很合适。这两句名句的受众认知度比较高,引用后能增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
苏轼《浣溪沙·端午》同主题
苏轼的《浣溪沙·端午》是宋代非常经典的端午题材词作。两首作品都围绕端午的习俗展开书写,都融入了作者个人的人生感悟。苏轼的词更多描写端午的民俗活动和欢快氛围。本首诗则更多抒发个人的人生感慨和对价值的思考。两首作品都是古代端午诗词中的代表性作品,都反映了不同时代的端午文化。对比阅读这两首作品能更好地理解古代端午习俗的传承变化。也能体会不同作者面对同一节日的不同心境。是了解传统节日文化非常好的文本材料。

名句 CLASSIC LINES

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名
本诗核心名句有二:其一为颔联“不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平”;其二为尾联“千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名”,因蕴含对人生价值的深刻哲思。

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作者 POET

殷尧藩 780年—855年
中唐诗人、中下层官员

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