郊坛奏告礼成口号

王义山 · 元

夜半宫中响珮环，小臣髣佛见天颜。

月星明穊斋坛上，穹昊鉴临方寸间。

五色云祥开景运，两行露立缀仙班。

皇心自与天心合，万姓欢呼法驾还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感敬畏 · 祈福 · 虔诚 · 颂圣

创作背景

郊坛祭祀

此诗为郊坛奏告礼成后的口号之作。宋代重视郊祀大礼，通常于冬至日在南郊圜丘举行祭天仪式。诗题'奏告礼成'表明仪式圆满结束，作者作为朝廷官员参与其事，目睹盛况而作此诗以纪事颂德。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。七言律诗兴起于唐代，至宋代已成为朝廷大典、宫廷礼仪等庄重场合常用的奏进体裁，兼具形式美感与政治功能。

情感 · 解读

诗中描绘夜半斋宫、星月交辉的肃穆场景，展现了祭祀者对天地的敬畏之心。通过'小臣髣佛见天颜'的细节，流露出近侍之臣在神圣仪式中的诚惶诚恐与精神升华，情感基调庄重而神圣。

基础解读 READING

语文核心知识

珮环

指玉制的佩饰，行走时相互撞击发出声响。诗中以此反衬夜半宫中的静谧，同时也暗示祭祀人员衣着整齐、礼仪规范。在古代，佩玉是身份和修养的象征，此处增添了仪式的庄重感。

髣佛

同'仿佛'，意为似乎、好像。诗中写作者作为小臣，在夜色与仪式的庄严氛围中，似乎看见了皇帝的容颜。这既写出了距离的遥远与光线的昏暗，也表达了臣子对君主的敬畏与仰视。

穹昊

指苍天、天空。'穹'形容天像圆顶，'昊'形容天的广大。诗中用此词称呼上天，体现了对天的尊崇，强调祭祀对象——苍天的崇高与浩瀚，语言典雅庄重。

首联释义

夜半时分，宫中传来玉佩碰撞的清脆声响，我作为小臣在朦胧中仿佛看见了皇帝庄严的面容。

颔联释义

月亮和星星明亮地照耀在祭祀的斋坛之上，浩瀚的苍天审视着人们内心方寸之间的诚意。

颈联释义

五色的祥云舒展开来，预示着景运昌隆，两行官员在露水中站立，排列成仙班般的队伍。

尾联释义

皇帝的心意自然与上天的心意相契合，百姓们欢呼雀跃，迎接皇帝法驾回宫。

核心主旨

这首诗通过描写夜半郊坛祭祀礼成的盛大场景，表达了祭祀仪式的神圣庄严。诗人赞颂皇帝的诚心感动了上天，展现了君民同乐、天下太平的美好景象，体现了对国家繁荣昌盛的祝福。

跨学科 · 是什么

天文现象天文学

诗句描写月亮和星星明亮地照在斋坛上。从天文学角度看，这描述了夜间天体在晴朗大气条件下的高能见度现象。祭天通常在冬至或特定吉日，此时夜空清澈，星月辉映，为仪式提供了天然的自然背景照明。

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读写应用

诵读节奏

诵读时语速宜舒缓庄重。首联'夜半/宫中/响珮环'节奏平稳，营造静谧氛围；颔联'月星/明穊/斋坛上'语调上扬，体现光明神圣；尾联'皇心/自与/天心合'需读出坚定与颂扬之感，'万姓欢呼'则转为热烈。

句式仿写

可仿写'皇心自与天心合'的句式，运用'……自与……合'的结构，表达主客观的统一或某种契合关系。例如：'民心自与党心合'、'诗心自与画心合'，用于表达理念、情感或事物的和谐统一。

写作应用

核心名句'皇心自与天心合'可用于论述领导者的责任担当、顺应民心等主题。在写作中，可引用此句论证'得民心者得天下'或'顺应时代潮流'的观点，增强文章的文化底蕴与说服力。

关联知识图谱

古代祭天仪式同主题

本诗题材为郊坛奏告，直接关联古代帝王祭天这一核心礼制活动，是研究宋代祭祀文化的重要文学佐证。

儒家哲学核心同思想

诗中'皇心自与天心合'是儒家'天人合一'思想在政治领域的具体体现，关联董仲舒'天人感应'学说。

名句 CLASSIC LINES

皇心自与天心合

此句为全诗核心名句，意指皇帝的用心与上天的心意完美契合。它高度概括了儒家'天人合一'的政治理想，将君权合法性建立在君主德行与天意的一致性之上，是宋代政治哲学的典型表达，常被后世用于赞颂君主圣明。

标签 TAGS

敬畏祈福虔诚颂圣历史学哲学地理学天文学社会学

作者 POET

王义山 1214年-1287年

元代官员、诗人、学者