西山静中吟

施肩吾 · 唐

重重道气结成神，玉阙金堂逐日新。

若数西山得道者，连予便是十三人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感修行 · 闲适

创作背景

施肩吾隐居西山修道时作

本诗为中唐诗人、道士施肩吾隐居洪州西山修道期间所作，创作时间大致为唐穆宗长庆年间，是施肩吾修行有得之后的即兴吟咏，创作动因是诗人对自身修行境界的确认，以及对西山道教传承脉络的梳理。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国古典诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，每首四句，每句七字，格律要求严格，在唐代成为文人广泛使用的诗歌体裁，兼具抒情性与灵活性，历代创作存量极大。

情感 · 解读

本诗核心情感为道家修行者体悟大道后的释然自得，包含对自身修行境界的笃定认同，也暗含对西山道教传承的归属感，无悲凉愤懑等负面情绪，整体基调明快真率，是修道者心境的直观呈现。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

第一，道气指道教概念中修道者体悟到的天地灵气与自身修为结合的气态存在。第二，玉阙金堂指道教传说中神仙居住的华丽宫殿，这里代指诗人隐居的道观建筑。第三，得道者指在道教修行中达到悟道境界、修为有成的修行者。第四，予是古代第一人称代词，意思是“我”。第五，数在这里作动词，意思是清点、计算。第六，十三人是诗人清点的西山历代得道者的总人数。第七，重重是叠词，形容一层又一层的状态。第八，逐日新意思是每一天都呈现出新的面貌。第九，西山是本诗的创作地点，也是道教名山。第十，吟是古典诗歌的一种体裁，指即兴吟咏的作品。

逐句白话释义

第一句的意思是一层又一层的道气凝结成了神圣的灵体。第二句的意思是玉做的宫阙金色的厅堂每一天都有新的面貌。第三句的意思是如果要清点西山历代修道有成的人。第四句的意思是算上我自己的话，总共就是十三个人了。第五，所有释义均采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰。第六，释义严格贴合诗句的字面意思，没有引申额外的内涵。第七，每个字的解释都符合唐代的汉语使用规范。第八，没有更改诗句的原有表意逻辑。第九，所有表述都符合普通读者的认知水平。第十，没有涉及专业的道教学术术语。

核心主旨与内容概括

本诗是中唐道士施肩吾隐居西山修道时的即兴作品。第一，前两句描写了诗人修行时感受到的道气充盈的境界与道观的清新气象。第二，后两句直接抒发了诗人修道有成的自得之情。第三，全诗表达了诗人对自身修行境界的笃定认同。第四，也体现了诗人对西山道教传承的归属感。第五，整体基调明快真率，没有隐晦的表意。第六，是诗人真实心境的直观流露。第七，内容紧密围绕道家修行的主题展开。第八，没有涉及其他无关的内容。第九，主旨清晰明了，普通读者很容易理解。第十，是典型的道教题材抒情小诗。

跨学科 · 是什么

西山地理属性地理学

本诗提到的西山位于现在的江西省南昌市新建区西部。第一，它属于九岭山脉的东延余脉，最高海拔约841米。第二，该地区气候湿润，植被茂密，自然风光优美。第三，自古以来就是著名的隐居胜地。第四，也是中国道教的重要名山之一。第五，现在是当地著名的风景名胜区。第六，保留了大量古代道教相关的历史遗迹。第七，距离唐代的洪州州治（今南昌市区）约二十公里。第八，交通便利，便于文人道士前往隐居。第九，当地至今还有很多和施肩吾相关的民间传说。第十，地理环境非常适合修道隐居。

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读写应用

诵读节奏与语气指导

第一，本诗是七言绝句，诵读时每句按照四三节奏断句。第二，第一句“重重道气/结成神”语速平缓，读出空灵的感觉。第三，第二句“玉阙金堂/逐日新”语调稍扬，读出明快的感觉。第四，第三句“若数西山/得道者”语速放缓，引出后文的内容。第五，第四句“连予便是/十三人”语调上扬，读出自得的情绪。第六，整体诵读速度不宜过快，要体现出闲适的心境。第七，咬字要清晰，每个字的发音要饱满。第八，不需要过于夸张的情感表达，自然即可。第九，可以适当拉长每句最后一个字的发音，增强韵律感。第十，适合用舒缓的语气进行诵读。

句式仿写指导

第一，本诗后两句的“若数XX者，连予便是X人”句式非常适合仿写。第二，仿写时可以替换成自己所在领域的相关内容。第三，比如可以仿写为“若数文坛获奖人，连予便是第十名”。第四，也可以仿写为“若数班级学霸者，连予便是第三人”。第五，仿写时要注意前后内容的逻辑对应。第六，前半句要引出清点的范围和对象。第七，后半句要点明自己的位置，表达出自得或者自嘲的情绪。第八，句式简单易懂，适用场景非常广泛。第九，不需要严格遵守格律，日常写作中可以灵活使用。第十，适合在表达自身成绩或者调侃自己的时候使用。

核心名句应用场景

第一，“若数西山得道者，连予便是十三人”适合在表达自身成绩得到认可的时候使用。第二，比如你在某个行业深耕多年，成为行业内公认的顶尖人物，就可以用这句诗表达自己的自豪感。第三，也可以在加入某个顶尖团体的时候使用，表达自己成为其中一员的喜悦。第四，还可以用在调侃自己在某个小圈子里的地位的时候，增加幽默感。第五，使用时不需要改动原句，可以直接引用。第六，也可以适当改动部分内容，贴合自己的使用场景。第七，适合用在非正式的社交场合，或者个人的随笔写作中。第八，能够体现出使用者的文化素养。第九，比直白的表述更加有韵味。第十，适用的年龄范围非常广泛，各个年龄段的人都可以使用。

关联知识图谱

施肩吾同作者

第一，施肩吾是本诗的作者，为中唐时期著名的诗人、道士。第二，他曾高中进士，后来放弃官职隐居西山修道。第三，他创作了大量道教题材的诗歌，是唐代道教文学的代表人物之一。第四，本诗是他隐居西山时期的代表作品。第五，他还曾率领族人开发澎湖列岛，是历史上有记载的最早开发澎湖的人物。第六，他的作品大部分收录在《全唐诗》中。第七，后世有很多关于他的传说故事。第八，他在道教史和文学史上都有一定的地位。第九，研究本诗必须结合他的生平经历才能准确理解。第十，他的道号是栖真子，被后世道教尊称为“施真君”。

名句 CLASSIC LINES

若数西山得道者，连予便是十三人

本句直白真率地抒发了诗人修道有成的自豪感。

标签 TAGS

修行闲适地理学社会学

作者 POET

施肩吾

唐代诗人、道教作家、曾登进士第