观石鱼嗣刘忠顺韵
衔尾洋洋石上镌，或依于藻或依莲。
梦占周室中兴日，刻自唐人多历年。
隠见有时非强致，丰凶当岁必开先。
太平谁谓真无象，罩罩还歌乐与贤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
唱和酬答
此诗为唱和之作，依刘忠顺原韵而作。刘忠顺曾任地方官员，题咏当地石鱼景观。作者观石鱼有感，步其韵脚作诗，既是对友人的回应，也是借物抒怀，表达对时政清明的肯定与对贤能政治的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一，体现了诗人深厚的文字驾驭能力。
情感 · 解读
诗人通过吟咏石鱼这一祥瑞之物，表达了对太平盛世的赞颂之情。诗中描绘石鱼灵动、祥瑞之态，引经据典，将自然奇观与政治清明相联系，流露出对国家中兴、百姓安居乐业的喜悦与自豪。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“衔尾”指鱼儿首尾相接，形容石鱼雕刻的形态。“洋洋”形容鱼儿在水中舒缓游动的样子，这里指石鱼形态生动。“丰凶”指丰收与灾荒。“罩罩”形容鱼儿在水中游动的样子，也指代百姓和乐的歌歌声。
逐句释义
石鱼首尾相接，生动地雕刻在石头上，有的像依偎在水藻边，有的像倚靠在莲花旁。梦见此景曾预示周朝的中兴，这些石刻从唐代开始已经历了许多年头。石鱼的隐现有时并非人为强求，它预示着当年的丰收或灾荒。谁说太平盛世没有具体的迹象？看着水中游动的石鱼，人们歌唱着贤能带来的快乐。
核心主旨
这首诗通过描写白鹤梁上的石鱼雕刻，讲述了石鱼预测丰歉的功能和历史渊源。诗人认为石鱼的显现是太平盛世的象征，表达了对国家繁荣、政治清明的赞美之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中描写的石鱼位于重庆涪陵长江中的白鹤梁上。白鹤梁是一道天然石梁，由于长江水位的季节性涨落，石梁在枯水期露出水面，形成独特的地理景观。古人利用这一地理特性，在石梁上刻鱼题记，使其成为天然的水文观测站。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳舒缓，体现咏物诗的雅致。首联描写石鱼形态，语气生动；颔联追述历史，语速稍缓，带出沧桑感；颈联议论，语气坚定有力；尾联抒怀，情绪饱满上扬，读出对盛世的赞颂之情。
句式仿写
可仿写“太平谁谓真无象”这一反问句式。例如：“和谐谁谓真无迹，处处还闻礼与谦”。通过反问句式增强语势，表达对某种抽象概念的具象化理解。
写作应用
核心名句“太平谁谓真无象”可用于写作中论证“盛世有象”、“细节体现大局”等主题。在议论文中，可引用此句驳斥虚无主义观点，强调通过具体现象观察社会本质的方法论。
关联知识图谱
水下碑林关联文物
本诗所咏石鱼即为白鹤梁题刻的一部分，白鹤梁被誉为“世界第一古代水文站”，拥有大量历代题刻。
名句 CLASSIC LINES
太平谁谓真无象，罩罩还歌乐与贤
此二句为全诗主旨句，意为谁说太平盛世没有具体的迹象？看着水中游动的石鱼，人们歌唱着贤能政治带来的快乐。诗人以反问句式，有力地驳斥了'太平无象'的观点，将石鱼显形视为盛世之象，升华了主题。
标签 TAGS
作者 POET
刘叔子
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