赠写照陈生

燕颔鸢肩总属夫,几何人得上凌烟。

且烦写在山岩里,野服黄冠看瀑泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为作者题赠给一位名为陈生的肖像画师之作。宋代文人画像风气盛行,常以此自省或言志。作者借题写画像之机,谢绝了将其绘入功臣行列的设想,转而要求描绘身着野服、观瀑山林的隐士形象,以此明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代文人最常用的抒情言志体裁之一。
情感 · 解读
诗人通过对比功名富贵与归隐山林,表达了对世俗功名的淡泊与对隐逸生活的向往。情感由对历史功业的审视转为对个人精神归宿的确认,体现了宋代士大夫普遍存在的“吏隐”心态与对高洁人格的追求。

基础解读 READING

语文核心知识
燕颔鸢肩
这是一个成语典故。“燕颔”形容下巴宽阔,“鸢肩”形容肩膀高耸。古人认为这是富贵将相的相貌特征。诗中用来指代那些在朝堂上做大官、建立功业的人。
凌烟
指凌烟阁,是唐太宗李世民为纪念功臣而建造的高阁,里面悬挂着二十四位功臣的画像。这里代指最高荣誉和功名成就。
野服黄冠
“野服”指平民百姓或隐士穿的粗布衣服,“黄冠”指道士戴的帽子。这句诗的意思是诗人希望画师把自己画成穿着便服、戴着道冠的隐士模样。
诗句释义
那些富贵将相的相貌属于大丈夫,可历史上又有几个人能真的画像挂在凌烟阁里呢?麻烦画师把我画在山岩之间吧,穿着布衣道冠,静静地看着瀑布流泉。
核心主旨
这首诗通过给画师提要求,表达了诗人不想追求功名利禄,更喜欢自由自在的隐居生活。诗人认为做一个在山里看瀑布的普通人,比做大官更快乐。
跨学科 · 是什么
相术文化社会学
中国古代有一种通过观察人的面貌特征来预测命运的方法,叫作相术。“燕颔鸢肩”就是相术中对某种特定体貌特征的描述,古人迷信地认为这种长相的人将来会做大将军或大官。这反映了古人对人体特征的一种传统认知。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,前两句“燕颔鸢肩总属夫,几何人得上凌烟”语调可以稍微高昂,读出一种反问和感叹的语气。后两句“且烦写在山岩里,野服黄冠看瀑泉”语速要放慢,读得轻松自然,表现出诗人对隐居生活的向往和内心的平静。
仿写指导
我们可以学习诗人用对比的方法来表达心愿。比如写自己的理想时,可以先写别人都在追求什么,然后再写自己真正想要的是什么。句式上可以模仿:“世人皆爱……,我独愿……”。
写作应用
核心名句“且烦写在山岩里,野服黄冠看瀑泉”可以用在关于“选择”、“淡泊名利”、“心中的风景”等主题的作文中。它描绘了一幅人与自然和谐相处的画面,适合用来表达不随波逐流、坚持自我的生活态度。
关联知识图谱
唐代功臣画像同典故|历史关联
诗中“凌烟”直接引用唐代凌烟阁二十四功臣画像的典故,作为功名富贵的象征符号。
宋代题画文学同体裁
本诗属于题画诗,是宋代文人画兴盛背景下的常见文学体裁,如苏轼《惠崇春江晚景》等。

名句 CLASSIC LINES

且烦写在山岩里,野服黄冠看瀑泉
此联为核心名句,集中体现了诗人的精神追求。诗人明确指示画师,不必描绘高官显贵的模样,而要将自己画在山岩之间,身着布衣道冠,静观飞瀑流泉。这一形象成为了宋代文人向往精神自由与隐逸生活的经典符号。

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作者 POET

吴锡畴 1215年-1276年
南宋遗民诗人、理学家传人

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