凭栏

刘伯龙如鬼笑何,居然幻境螘南柯。

世间知止人应少,天下难言事最多。

梧叶凄凉依节序,雁声依约自关河。

凭栏莫起悲秋意,老色何妨借酒酡。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悲秋 · 旷达
创作背景
晚年抒怀
此诗为作者晚年所作,具体创作年代不详。诗中借悲秋之景抒发对人生幻灭、世道艰难的深刻感悟,反映了宋代士大夫在政治风波与生命衰老面前的复杂心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句七字,讲究声律对仗,格律严密。七言律诗兴起于唐代,至宋代已成为文人抒发情感、议论时事的重要载体,在文学史上具有极高的艺术地位。
情感 · 解读
诗中融合了深沉的悲秋之意与看透世事的旷达情怀。既有对时光流逝、生命衰老的无奈,也有对世道人心难测的感慨,最终以借酒浇愁、自我宽慰的姿态收束,体现了宋人特有的理趣与情感张力。

基础解读 READING

语文核心知识
螘南柯
“螘”同“蚁”,指蚂蚁。此词指代“南柯一梦”的典故,意为像蚂蚁做的一场梦,比喻人生如幻境般虚幻不实。这是古诗文中常用的比喻,帮助读者理解作者对人生无常的感叹。
知止
意为懂得适可而止,知道停止贪欲或停止行动。这是道家和儒家思想中重要的修身原则,作者在此感叹世上真正能做到“知止”的人太少了。
首联释义
刘伯龙被鬼嘲笑又有什么办法呢?人生终究像南柯一梦一样虚幻。这两句开篇便用典故点明了人生如梦、吉凶莫测的主题,奠定了全诗感叹人生的基调。
颔联释义
世上懂得适可而止的人应该很少,天下难以言说的事情却是最多。这两句对仗工整,直抒胸臆,表达了对世道人心贪婪无度、世事艰难难以言说的无奈。
颈联释义
梧桐叶子凄凉地飘落,依循着节气的变化;大雁的叫声隐约传来,来自遥远的关山河川。这两句描写秋景,通过落叶和雁声渲染了凄凉悲秋的氛围。
尾联释义
倚靠着栏杆不要升起悲秋的情绪,容颜老去又何妨借酒红润一下脸色呢?最后两句自我宽慰,劝解自己不要沉溺于悲伤,体现了作者豁达的人生态度。
核心主旨
这首诗通过写秋天的景色,表达了作者对人生虚幻、世事艰难的感叹。同时,诗中也流露出一种看透世事的豁达态度,劝慰自己不要过度悲伤,要坦然面对衰老和人生的不如意。
跨学科 · 是什么
刘伯龙典故历史学
刘伯龙是南朝宋的官员,史书记载他因家中贫困想做生意赚钱,却看见鬼在旁边嘲笑他,于是感叹贫穷是天意。作者用这个典故说明人生吉凶祸福往往不由自主,就像有鬼神在捉弄一样。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍慢,基调苍凉而豁达。首联“如鬼笑何”可读出无奈感,颔联“少”与“最多”重读以强调对比,颈联“凄凉”“依约”要读得轻缓,尾联“莫起”“何妨”应读出自我宽慰的旷达语气。
句式仿写
可仿写颔联“世间……应……,天下……最……”的句式。例如:“世间真诚友应少,天下虚伪事最多。”这种句式通过对比,能有力地表达对社会现象的看法。
写作应用
核心名句“世间知止人应少,天下难言事最多”可用于写作中论述“知足常乐”“人生智慧”或“社会现象”等主题。例如在谈论贪婪的危害时,引用此句可增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
南柯一梦同典故
诗中“螘南柯”直接引用唐代传奇小说《南柯太守传》中的典故,比喻人生如梦,荣华富贵终归虚幻。
悲秋诗歌同主题
本诗属于古典诗词中常见的“悲秋”主题系列,与杜甫《登高》等名作在情感基调上有相通之处,皆借秋景抒发人生感慨。

名句 CLASSIC LINES

世间知止人应少,天下难言事最多
此联为全诗核心名句,以精警的语言道破世态人心。上句感叹世人贪得无厌、不知进退,下句直言天下不可言说、难以言尽的无奈之事极多,具有极强的现实批判力度与哲理深度。

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作者 POET

吴锡畴 1215年-1276年
南宋遗民诗人、理学家传人

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