结屋
结屋须教坐对山，把茅才此有三间。
浇花抱瓮调停懒，洗砚裁笺准备闲。
未问丹砂能蜕骨，久知绿酒可酡颜。
江湖浪迹成何事，抖擞归囊句不悭。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
晚年归隐
此诗为裘万顷晚年归隐山林时所作。诗人早年奔波仕途，历经宦海浮沉，晚年看透世事后选择结庐而居。创作背景反映了宋代士大夫普遍存在的“吏隐”心态与归隐情结，是诗人人生转折时期的代表作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，格律严谨，对仗工整。七言律诗起源于唐代，至宋代发展成熟，是文人抒发情感、展示才学的重要载体。本诗格律规范，体现了宋代律诗的典型特征。
情感 · 解读
诗中核心情感为厌倦官场漂泊、向往归隐田园的闲适之情。诗人通过描绘结屋山居的日常生活，表达了对自由自在的隐逸生活的渴望。情感层次由闲适转向对过往浪迹江湖的反思，最终归于对归隐生活的坚定选择。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“结屋”意为建造房屋。“把茅”指用茅草盖顶。“抱瓮”是抱着瓦罐浇水的动作。“丹砂”即朱砂，道家炼丹原料。“酡颜”指饮酒后脸红。“抖擞”意为振作、抖动。“悭”意为吝啬。这些字词构成了全诗的意象基础。
逐句释义
建造房屋一定要让它面对着青山，用茅草盖顶这才有了三间小屋。抱着瓦罐去浇花是因为懒得去用巧妙的机械，洗好砚台裁好纸是为了准备享受闲暇。不去追问丹砂是否真能让人脱胎换骨，早就知道美酒可以让人喝得面色红润。在江湖上四处漂泊成就了什么事情呢？抖落行囊上的尘土，写出的诗句倒是一点也不吝啬。
核心主旨
这首诗描写了诗人建造茅屋、面对青山的生活场景。通过浇花、洗砚等日常琐事，表现了诗人对隐居生活的喜爱。全诗表达了诗人厌倦官场漂泊、向往自由闲适生活的情感，体现了淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句体现了古人对居住环境的选择智慧。房屋背山面水或坐对青山，既能获得良好的采光与通风，又能利用地形防御风寒。这种选址原则符合现代地理学中关于微气候调节的理论，是人类适应自然环境的经验总结。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓，体现闲适意境。首联叙事平稳，颔联节奏轻快，颈联对仗工整需重读“未问”与“久知”，尾联感叹需放慢语速。整体基调为从容淡泊，展现归隐后的轻松心情。
句式仿写
可仿写“未问……，久知……”这一句式。例如：“未问功名能几许，久知书卷可清心。”该句式通过否定与肯定的对比，鲜明地表达了人生取舍与价值判断，适合用于表达坚定的志向或感悟。
写作应用
核心名句“结屋须教坐对山”可用于描写理想居所或表达归隐情怀的散文中。在议论文中，可引申为做人做事要有高远的格局与宁静的心态，面对纷扰世事要保持内心的坚守，适合“选择”、“境界”等话题。
关联知识图谱
裘万顷同作者
本诗作者，南宋诗人，字元量，号竹斋，有《竹斋诗集》传世。
隐逸诗同主题|同流派
本诗属于隐逸题材，表现了士大夫远离官场、回归自然的精神追求。
名句 CLASSIC LINES
结屋须教坐对山
此句为全诗发端，直抒胸臆，确立了山居生活的基调。语言质朴自然，意境清幽。体现了诗人追求心灵宁静、与自然和谐共处的人生理想。
标签 TAGS
作者 POET
吴锡畴 1215年-1276年
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