山居寂寥与世如隔是非不到荣辱两忘因忆秋崖工部尝教以我爱山居好十诗追次其韵聊写穷山之趣 其一

我爱山居好,扶藜步晚晴。

俗醇存古意,境寂快诗情。

杜老银丝脍,坡翁玉糁羹。

随缘清供足,尽可佚余生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
次韵唱和
此诗为和韵之作,依循宋代诗人方岳(号秋崖)《我爱山居好》十首原韵而作。诗题点明创作动因是追忆方岳工部并仿效其体,借以抒发诗人自身在寂寥山居中远离是非、忘却荣辱的情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗八句四联,格律严谨,讲究平仄粘对与中间两联对仗。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,是唐宋诗人抒情言志的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调为闲适恬淡,表现了诗人对山居生活的热爱与满足。诗人通过描绘山居环境的清幽与生活的简朴,传达出摆脱世俗羁绊、随缘自适的心境。

基础解读 READING

语文核心知识
扶藜
词意为手扶藜杖。藜是一种草本植物,茎老坚轻,古人常以此制杖。诗中指诗人拄着手杖在山间漫步,表现了其年事已高但身体尚健、悠然自得的形象。
晚晴
词意为傍晚雨后的晴朗天气。这一意象在古典诗词中常象征明朗的心境或转机,诗中点明了出游的时间与天气,烘托出清新宁静的氛围。
逐句释义
我喜爱这山居的生活,手扶藜杖在傍晚雨后的晴空下漫步。民风淳朴保留着古人的意趣,环境清寂让诗情畅快舒展。像杜甫喜爱的银丝脍,像苏轼赞美的玉糁羹。顺应缘分简单的斋食便已充足,完全可以安闲地度过余生。
核心主旨
全诗通过描写山居环境的清幽、民风的淳朴以及饮食的简素,表达了诗人对隐居生活的热爱。诗人以此抒发了远离世俗是非、忘却荣辱得失、随缘自适的闲适情怀。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
藜(Chenopodium album)为苋科藜属植物,其茎秆老化后质地坚硬且重量轻,适合制作手杖。古人常采老茎做杖,称为藜杖,是古代隐士与老者的典型象征物。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联“好”字稍作停顿,“晚晴”读出清朗之感。颔联“古意”与“诗情”重读以突出主旨。颈联对仗工整,语调轻快。尾联“足”与“余生”需读出满足与旷达之意。
句式仿写
可仿写“我爱……好,……”句式。例如:“我爱田园好,荷锄带月归。”通过直接抒情开篇,后接具体行为或景象,表达对某种生活方式的喜爱。
写作应用
“随缘清供足,尽可佚余生”可用于表达知足常乐、安贫乐道的人生态度。适用于描写简朴生活、抒发淡泊心境或表达对退休隐居生活的向往等主题的写作中。
关联知识图谱
方岳酬唱赠答
诗题中“秋崖工部”即指方岳,本诗为追和其《我爱山居好》十首之作。

名句 CLASSIC LINES

随缘清供足,尽可佚余生
此联为全诗结句,集中体现了诗人随遇而安的生活哲学。意指顺应缘分,简单的饮食供给便已充足,足以安享晚年余生。该句语言质朴,意境旷达,是宋诗生活哲理化的典型表达。

标签 TAGS

作者 POET

吴锡畴 1215年-1276年
南宋遗民诗人、理学家传人

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