题江山风月楼三首 其二

江上清风月在山,叶舟赤壁蜕尘寰。

坡仙心事君知否,不取一毫天地间。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 超脱
创作背景
题咏之作
此诗为题咏之作,系作者登临江山风月楼时触景生情而作。江山风月楼楼名直接取自苏轼《前赤壁赋》中“惟江上之清风,与山间之明月”之句,地理位置当与苏轼贬谪黄州时期的赤壁游踪相关联。宋代文人多喜建楼以此纪念苏轼,此楼即为此类文化地标。作者登楼远眺,见江月如旧,遂生怀古之幽情,借苏轼赤壁之事抒发自己对“取与不取”的人生哲学思考,创作动因明确,旨在通过题咏楼阁来传承苏轼的精神遗产。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。该体裁格律严谨,讲究平仄粘对与押韵规则,是宋代文人最常用的抒情诗体之一。七言绝句篇幅短小精悍,要求作者在极有限的字句内构建完整的意境与情感逻辑,极具艺术表现力。本诗遵循七绝平起入韵或仄起入韵的标准格律,韵律和谐悠扬,读来朗朗上口,体现了宋诗议论化、散文化的倾向。在文学史上,七言绝句源于六朝歌行,定型于唐代,至宋代更趋理趣化,本诗正是宋诗以理入诗的典型代表作品。
情感 · 解读
诗歌核心情感为旷达超脱,展现了诗人对苏轼精神世界的深刻共鸣与追慕。诗人借“清风明月”与“叶舟赤壁”的意象,构建了一个远离尘世喧嚣的精神空间,表达了对世俗名利的淡泊与摒弃。这种情感并非消极避世,而是一种洞察世事后的精神升华,体现了宋代士大夫追求内心宁静与精神自由的价值取向。全诗情感基调高古雅正,既有对先贤的敬仰,亦有自勉之意,展现了坦荡豁达的胸襟气度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“坡仙”指宋代大文豪苏轼,因其号东坡居士,后人敬仰其才华与风骨,故尊称为“坡仙”。“叶舟”形容船小如落叶,常用来比喻漂泊不定或隐逸江湖的生活状态。“蜕”本指蝉蛇脱皮,此处引申为摆脱、超脱之意。“尘寰”指人世间、凡尘俗世。“一毫”即一根毫毛,比喻极微小的事物。这些字词准确传达了诗歌的隐逸主题与超脱情感。
逐句释义
第一句写江上吹着清爽的风,明月高悬在山间。第二句写乘坐如落叶般的小船来到赤壁,仿佛脱离了尘世的烦恼。第三句问你是否知道苏东坡心里的想法。第四句回答说他从不从天地间索取任何不属于自己的东西。全诗语言通俗,意思连贯,描绘了一幅泛舟赤壁的清幽画面。
主旨概括
这首诗通过描写江山风月楼的景色,联想到苏轼泛舟赤壁的典故,赞美了苏轼超脱尘俗、顺应自然的高尚品格。作者借苏轼“不取一毫”的人生哲学,表达了自己对淡泊名利、精神自由生活的向往与追求。全诗意境开阔,情感真挚,既有写景之美,又有哲理之思。
跨学科 · 是什么
天文学现象天文学
诗中“月在山”描绘了月亮与山体相对位置的视觉现象。从天文学角度看,月球作为地球唯一的天然卫星,围绕地球公转,同时地球自转导致日月星辰产生东升西落的视运动。当月球在夜空中升起,位于观测者地平线以上的山体背景时,便形成了“月在山”的视觉构图。月亮本身不发光,通过反射太阳光而明亮,其阴晴圆缺变化源于日地月三者相对位置的改变,这是自然界常见的天文现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握清新旷达的基调。第一句“江上/清风/月在山”节奏舒缓,读出景色的清幽;第二句“叶舟/赤壁/蜕尘寰”语调上扬,“蜕”字重读以示超脱;第三句“坡仙/心事/君知否”设问语气,稍作停顿;第四句“不取/一毫/天地间”语气坚定有力,读出掷地有声的道德力量。全诗押平声韵,韵脚字“山、寰、间”读音悠长,需读出余音绕梁之感。
句式仿写
本诗第三、四句采用设问句式,自问自答,引人深思。可仿写此句式表达人生感悟。例如:“陶潜心事君知否,采菊东篱见南山。”又如:“诗仙心事君知否,直挂云帆济沧海。”仿写时需注意第三句末尾用疑问词“否”,第四句进行回答,且要符合人物的性格特点与精神追求,保持句式整齐与韵律和谐。
写作应用
核心名句“不取一毫天地间”可用于写作中表达廉洁自律、淡泊名利或环保主题。在议论文中,可作为道理论据,论证“君子爱财,取之有道”或“人与自然和谐相处”的观点。例如:“面对利益的诱惑,我们应铭记‘不取一毫天地间’的古训,坚守道德底线,保持高洁操守。”此句引用恰当,能增强文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
苏轼人物关联
本诗直接称颂“坡仙”,全诗围绕苏轼《赤壁赋》精神展开,苏轼是本诗的核心灵魂人物。
前赤壁赋关联作品
本诗意象与主旨均化用自苏轼《前赤壁赋》,特别是“清风明月”与“不取一毫”直接源自赋中名句。

名句 CLASSIC LINES

不取一毫天地间
此句为全诗核心名句,化用苏轼《前赤壁赋》中“苟非吾之所有,虽一毫而莫取”之意,高度概括了苏轼的人生哲学。诗句以“不取一毫”的决绝姿态,表达了面对天地万物应有的敬畏与自律,体现了“万物皆备于我”而又“不私所有”的高尚境界。此句语言质朴而意蕴深远,不仅是苏轼精神的精准注脚,亦成为后世文人修身养性的座右铭,具有极高的文化影响力与道德感召力,常被引用以劝诫世人戒贪守正。

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作者 POET

姚勉 1216~1262
南宋诗人、官员

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