再赠陈高眼二首 其一
高眼先生本姓陈，阅人多矣妙通神。
地炉传得麻衣法，恐是希夷身后身。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
宋代赠答诗
此诗为宋代文人与方外之士或技艺高人交往的产物。宋代文人与僧道、术士交往密切，常以诗相赠。本诗即是诗人赠予一位擅长相术的陈姓高人，借以称颂其相术精湛，体现了当时社会对相术文化的包容与关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其艺术地位极高，历代名家多有佳作传世。
情感 · 解读
诗人对陈高眼的相术造诣表达了极高的推崇与赞赏。通过“妙通神”、“恐是希夷身后身”等语，极力渲染其技艺之神妙。情感层次由衷而发，既有对友人才华的钦佩，也隐含着一种对隐逸高人的敬仰之情。
基础解读 READING
语文核心知识
高眼
“高眼”是对陈姓相士的尊称，意指其眼光独到，相术高明。在诗中既是称呼，也点明了人物的职业特征与过人之处。这种称呼方式在古代赠答诗中较为常见，体现了对友人的尊重。
通神
“通神”意为技艺达到了出神入化、超乎常人的境界。这里形容陈高眼的相术极其精准，仿佛能与神灵相通。这一词语极尽赞美之能事，突出了其技艺的高超与不可思议。
诗句白话释义
高眼先生本家姓陈，他阅人无数，相术精妙简直到了通神的境界。他在地炉旁得到了麻衣道者的真传，恐怕是希夷先生陈抟转世投胎而来。
核心主旨
这首诗通过称赞陈高眼的相术造诣，表达了作者对朋友高超技艺的钦佩之情。诗人运用传说典故，将朋友比作古代高人，既生动形象地突出了其本领高强，又流露出一种对隐逸高士的向往与敬重。
跨学科 · 是什么
历史人物历史学
诗中提到的“麻衣”指麻衣道者，是五代宋初的著名相术大师。“希夷”指陈抟，号希夷先生，是道家著名人物。两人都是历史上真实存在的传奇人物，在道教史与相术史上具有重要地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调平稳，带出叙述感，“妙通神”三字可稍加重语气。后两句是想象与感叹，“恐是”二字需读出推测与惊叹之情，“身后身”三字可适当拖长，留下回味空间。
句式仿写
可仿写“恐是……身后身”句式，用于形容某人在某领域继承前人衣钵。例如：“画坛新秀笔如神，恐是唐寅身后身。”这种句式能生动形象地表达对后起之秀的极高评价。
写作应用
在写作中，可引用“阅人多矣妙通神”来形容经验丰富、眼光精准的观察者。也可用“恐是希夷身后身”来赞美在专业领域有极高造诣的专家，增加文章的文化底蕴与表现力。
关联知识图谱
希夷先生同典故|人物关联
陈抟是五代宋初道家学者，号希夷。诗中将其作为相术与道学的最高代表，用以比喻陈高眼，体现了其在文化史上的崇高地位。
名句 CLASSIC LINES
恐是希夷身后身
此句为全诗核心名句，运用典故将陈高眼比作陈抟老祖转世。诗句极具夸张力与想象力，既切合对方姓氏，又将其相术地位推向极致。后世常以此句形容某人在某领域造诣极高，宛若先贤再生。
标签 TAGS
作者 POET
姚勉 1216～1262
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