赠赵碧眼相士
拂袖蓬莱群玉峰，伊人不可溯游踪。
烦君唤起山中睡，为说苍生渴雨龙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感忧国忧民
创作背景
赠诗以此寄托政治抱负
此诗为文天祥赠予一位眼有异彩（碧眼）的相士之作。创作背景虽无确切系年，但结合诗中“苍生渴雨龙”之语，可推知当时或遭逢旱灾，民生多艰。诗人借赠诗之机，不仅评价相士，更抒发了自己虽在江湖却心系魏阙、渴望救济苍生的政治抱负。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。讲究格律严谨，押平声韵，具有音乐美。七绝体制短小精悍，适于即景抒情或托物言志。在历代文体地位中，七绝是古典诗歌中艺术成就极高的体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感并非单纯的赠答，而是借题发挥，表达对苍生疾苦的深切关怀。诗人以“渴雨龙”隐喻对解救百姓于旱灾的渴望，情感深沉而真挚。体现了传统士大夫以天下为己任的责任感与悲悯情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
拂袖
动词短语，字面意思是拂动衣袖。在古诗文中常用来表示不悦、生气或决绝离去的态度。这里指诗人离开朝廷或远离尘世纷扰的动作。表现出一种决绝与超脱的姿态。
蓬莱群玉峰
地名典故组合。蓬莱是传说中的海上仙山，群玉峰是传说中天帝藏书处。这里借指代朝廷或高洁的理想境界。诗人以此表明自己曾身处高位或向往高洁。
溯游
动词，意为逆流而上。出自《诗经·秦风·蒹葭》“溯游从之”。这里指追寻、探求。诗人感叹无法追寻到那位“伊人”的踪迹，表达了一种怅惘之情。
苍生
名词，指百姓、众生。是古典诗词中常见的忧国忧民意象。诗人此处将“苍生”与“渴雨龙”联系，直指百姓受旱灾之苦，体现了深厚的人道主义关怀。
逐句白话释义
第一句：拂动衣袖，离开了那如同蓬莱仙境般的群玉山峰。第二句：那个人（指相士或理想中的贤人）的踪迹已不可追寻。第三句：烦请您运用法力唤醒沉睡在深山中的神龙。第四句：告诉它，天下的百姓正像渴极了一样盼望雨水。
核心主旨
这是一首借赠答以言志的七言绝句。表面上是请相士唤醒神龙降雨，实际上是诗人自况或以此寄托对贤臣出世的渴望。全诗表达了诗人对百姓疾苦的深切同情和渴望济世救民的政治抱负。
跨学科 · 是什么
相术文化社会学
相士是古代以观察人的面貌、五官、骨骼等特征来推测命运吉凶为职业的人。诗题中的“碧眼”特指这位赵姓相士具有异于常人的外貌特征。在宋代，相术流行，士大夫阶层虽未必全信，但常以此作为社交话题。
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读写应用
诵读指导
诵读时首句“拂袖”二字宜重读，体现决绝之气；“不可溯”三字稍缓，带出怅惘之感。末句“渴雨龙”三字应读得深沉有力，突出百姓的渴望与诗人的忧愤。整体节奏前扬后抑，情感层层递进。
写作应用
“为说苍生渴雨龙”一句可化用于现代写作中，表达对民生疾苦的关注或对解决问题的迫切渴望。例如在描写抗旱救灾、扶贫攻坚等主题的文章中，可引用此句来升华主题，表达“急百姓之所急”的情怀。
关联知识图谱
南宋爱国诗人同作者
本诗作者为南宋末年抗元名臣文天祥，其诗多抒发爱国情怀。
海上仙山同典故
蓬莱作为神话传说中的仙山，常在古典诗词中作为超脱尘世或朝廷的象征。
名句 CLASSIC LINES
为说苍生渴雨龙
此句为全诗核心名句，运用双关手法，表面写龙渴求雨，实则隐喻百姓渴望贤臣解救。将自然界的旱象与社会现实紧密联系，极具感染力。
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作者 POET
姚勉 1216～1262
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