题蓝桥
芝堂自瑞天朝宋，竹郡久更江左唐。
愿似诚斋诗句说，朝京旧路再筠阳。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感崇敬 · 思乡
创作背景
创作缘起
此诗为作者题写于蓝桥驿站的抒怀之作，蓝桥在古代诗词中常作为行旅与离别的象征意象。诗人行经此地，触景生情，联想到同乡先贤杨万里（号诚斋）的相关诗句。创作动因在于借前贤诗意以自况，表达自己对仕途前程与归乡之路的双重期许。具体创作年代虽难确考，但可断定为作者在江西吉水或周边地区任职或途经时所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁，全诗共四句二十八字。这种体裁格律严整，讲究平仄粘对与押韵规则，是宋代文人最常用的诗歌形式之一。七言绝句篇幅短小精悍，要求作者在有限的字数内构建完整的意境与情感逻辑。本诗遵循了七绝的标准格律规范，体现了宋诗议论化、散文化的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过引用杨万里的诗句，表达了对这位前辈乡贤的深切仰慕与敬意。这种情感超越了单纯的文学模仿，上升到了精神传承的层面。诗人渴望追随杨万里的足迹，将先贤的文学成就作为自己效法的榜样。这种对前代名臣文豪的推崇，反映了宋代士人尊师重道的文化传统。
基础解读 READING
语文核心知识
诚斋
这是南宋著名诗人杨万里的号。古人常以号相称以示尊敬，杨万里不仅是诗坛大家，也是朝廷名臣。诗人在此称呼其号，表达了对这位前辈的敬仰之情。了解这一称谓有助于理解诗中对先贤的追慕之意。
筠阳
古地名，即今天的江西省高安市。在宋代，筠阳是重要的行政区划，也是人文荟萃之地。诗中提到筠阳，代指作者的故乡或目的地。这一地名点明了诗人向往的归宿，是全诗情感寄托的核心地点。
全句释义
芝堂呈现祥瑞之兆，彰显着大宋天朝的恩泽；竹郡历经岁月更迭，见证了江左南唐以来的变迁。我真心希望能像诚斋先生诗中所说的那样，沿着进京的旧路，再次回到筠阳故乡。
核心主旨
这首诗通过题写蓝桥驿站，抒发了诗人对同乡先贤杨万里的敬仰之情。作者借杨万里的诗句表达了自己渴望重返故里筠阳的愿望。全诗语言平实，情感真挚，展现了宋代士人重乡情、慕先贤的传统美德。
跨学科 · 是什么
江左地理学
诗中'江左'是一个地理概念，指长江以东地区，即现在的江苏、安徽一带。在历史上，东晋及南朝政权多在此建都，因此'江左'常被用来代指江南地区或南朝政权。诗人用此词回顾历史变迁，增加了诗歌的历史厚重感。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言绝句'二二三'的节奏划分，如'芝堂/自瑞/天朝宋'。前两句语调宜平稳舒缓，体现历史的沧桑感；后两句情感转为真挚恳切，'愿似'二字可稍加重读，突出向往之情。全诗押'阳'韵，韵脚字'唐'、'阳'读音响亮悠长，诵读时应饱满有力。
句式仿写
本诗后两句'愿似诚斋诗句说，朝京旧路再筠阳'运用了引用典故与直抒胸臆相结合的手法。可仿写为：'愿似东坡词中意，乘风归去又何妨'。仿写时要注意引用名人名言或诗句，并自然过渡到个人的志向表达，保持句式的整齐与韵律的和谐。
写作应用
核心名句'愿似诚斋诗句说，朝京旧路再筠阳'可用于表达对前辈的敬仰、对故乡的思念或对人生归途的期许。在写作中，可引用此句来论证'传承与超越'、'乡愁与归属'等主题。例如在散文中描写游子归乡的心境，或在议论文中论述榜样的力量。
关联知识图谱
诚斋体同流派|人物关联
诗中'诚斋'即指杨万里，他是南宋'中兴四大诗人'之一，开创了活泼自然的'诚斋体'。本诗风格深受其影响，语言通俗流畅。
名句 CLASSIC LINES
愿似诚斋诗句说，朝京旧路再筠阳
这两句诗直接引用并化用南宋著名诗人杨万里的诗意，表达了作者渴望像先贤一样重返故里的愿望。'诚斋'是杨万里的号，'筠阳'即今江西高安，是杨万里与作者共同的故乡或关联地。此联将个人情感与乡贤典故完美融合，既是对前人的致敬，也是自我志向的宣示。诗句语言质朴自然，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特点。
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作者 POET
姚勉 1216～1262
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