赠黄道士思成祈雨感应

丁巳孟秋春戊午,不雨三时嗟旱苦。

低田高垅皆黄埃,佳种几成不入土。

富家仓廪铁灌锁,民腹为雷泪为雨。

更迟十日天不问,血肉磨牙总豺虎。

县官祈祷聊具文,饥声嗷嗷恬不闻。

山中道士睡不着,鞭龙起电驱风云。

天瓢点滴翻骏马,一日甘霖遍天下。

尽将昨夜赤千里,化作今朝青四野。

农家笑语无愁声,指日可望天太平。

熙朝真主圣且明,汉雨不待宏羊烹。

或言天民天自恤,或夸调燮有新术。

山中道士不言功,饱饭熟睡听松风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民
创作背景
丁巳年旱灾
诗题中“丁巳”结合诗意推断,应为北宋熙宁十年(1077年)。是年多地发生旱灾,诗人目睹旱情严重,官府祈雨无效,而道士黄思成祈雨成功,遂作此诗以记其事并抒发感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究平仄对仗,用韵灵活,形式自由。七古源于汉代歌行,至唐代成熟。适合叙事抒情,篇幅可长可短。本诗句式整齐,韵律铿锵,体现了宋诗以文为诗的特点。
情感 · 解读
诗人深切关注旱灾中百姓的疾苦,对富家囤积居奇、官府敷衍塞责表示愤慨。全诗情感由忧愤转为欣慰,最后归于对道士的赞颂。体现了儒家民本思想与士大夫的社会责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
孟秋
指农历秋季的第一个月,即农历七月。古人将每个季节的三个月分别称为孟、仲、季。孟秋标志着秋天的开始,天气开始转凉,但在诗中此时大旱未雨,气候依然炎热难耐。
三时
通常指春、夏、秋三个农忙季节。诗中指很长一段时间没有下雨,导致农作物无法生长。也有解释指早、中、晚三时,形容旱情持续之久。这里强调旱灾对农业生产的严重影响。
诗句白话释义
丁巳年农历七月初七戊午日,很久没下雨百姓苦于干旱。高低田地都覆盖着黄土,种子几乎无法入土生长。富人家粮仓紧锁,百姓饿得肚子叫、眼泪流。再晚十天不问苍天,百姓就要被吃人的豺虎吃掉。官府祈祷只是做样子,对饥民的哭声充耳不闻。山中道士心急睡不着,挥鞭驱龙行云布雨。大雨如马蹄般落下,一天内甘霖洒遍天下。将昨夜千里的赤地,变成了今朝绿色的田野。农家欢声笑语无忧愁,指日可待天下太平。朝廷圣明,不学汉代桑弘羊被烹也能得雨。有人说上天自会怜悯百姓,有人夸赞道士有新法术。道士不居功,吃饱睡觉听松风。
核心主旨
这首诗通过描写大旱之年百姓的苦难、富人的冷漠和官府的无能,对比山中道士祈雨成功的奇迹,表达了诗人对民生的深切同情,对无能官僚的批判,以及对道士救民于水火的赞扬。
跨学科 · 是什么
旱灾地理地理学
诗中描述“低田高垅皆黄埃”,反映了旱灾发生的地理环境。低洼的田地和高处的田垄都变成了黄土,说明旱情非常严重,土壤完全干燥。这种严重的干旱往往与大气环流异常有关。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句应语调沉重,表现旱灾的惨状。中间“山中道士”几句节奏要加快,表现祈雨的急切和动作的迅猛。最后几句语调转为舒缓、欣慰,表现雨后的喜悦和对道士的敬佩。
句式仿写
可仿写“尽将……化作……”的句式。例如:“尽将昨夜愁万缕,化作今朝乐千般。”该句式通过对比手法,生动展现了事物状态的巨大转变,适合用于描写环境变化或心情转折。
写作应用
名句“尽将昨夜赤千里,化作今朝青四野”可用于描写自然景观的巨变,或比喻某种力量带来的根本性改变。在写作中,可引用此句来赞美那些能够扭转乾坤、改变现状的英雄人物或重大事件。
关联知识图谱
祈雨题材诗歌同主题
本诗以祈雨为核心事件,属于古代诗歌中关注民生、记载灾异的重要题材,与杜甫、白居易的讽喻诗一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

尽将昨夜赤千里,化作今朝青四野
此联运用夸张与对比手法,生动描绘了祈雨前后的巨大变化。“赤千里”极言旱情之重,“青四野”尽显甘霖之功。色彩对比鲜明,画面感极强。

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作者 POET

姚勉 1216~1262
南宋诗人、官员

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