赠天王长老无著

唐有一僧妙医药,得大医王三昧觉。

雨中盥手瀑檐飞,惊叹病龙腥唾落。

须臾云雾忽销霁,白发老人来矍铄。

自言病中困行雨,愿得良针苏脉络。

授方寸剂应时愈,拜奉仙方效思邈。

此事今无古信然,说与时人谩惊噱。

早来忽得绢素轴,挺挺祥龙露头角。

心知此龙非病者,喷雾洒云天洗濯。

龙身不病泽四方,万物全生总安乐。

此龙此医今是谁,天王长老僧无著。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感济世 · 赞美
创作背景
赠诗酬唱
此诗为作者赠予天王寺长老无著的酬唱之作。宋代士大夫与僧人交往密切,常以诗颂扬高僧的德行技艺。诗中借病龙求医的传说,实为赞美无著长老医术精湛,有起死回生之能,体现了当时禅林与文坛的互动风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,全诗共十八句,不讲究严格的对仗与平仄格律,形式自由奔放。七古源于汉魏乐府,至唐代达到高峰,适合铺陈叙事与抒发宏大议论。此诗语言通俗流畅,具有宋诗以文为诗、好议论的典型特征。
情感 · 解读
全诗核心情感是对天王长老无著高超医术与慈悲心肠的由衷赞颂。诗人通过神话色彩的病龙求医故事,将医术上升到济世安民的高度。情感层次由惊奇转为敬佩,最终归结于对万物安乐、泽被四方的高尚情怀的推崇。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
「医王」指医术极高明的人,此处借指僧人具备佛陀般的救治能力。「三昧」为佛教用语,意为正定,此处指掌握了医术的精髓。「盥手」即洗手。「矍铄」形容老人精神健旺的样子。「思邈」指唐代药王孙思邈。「惊噱」意为惊讶大笑。「绢素轴」指书画作品。
逐句释义
唐代有一位僧人医术高明,仿佛得到了大医王的真传。他在雨中洗手,檐下的流水像瀑布一样飞泻,忽然惊讶地看到病龙掉落了腥臭的唾液。一会儿云雾消散,走来一位精神矍铄的白发老人。老人说自己是在行雨时生了病,希望能得到金针治疗疏通经络。僧人给他开了一点点药,病马上就好了,老人拜谢并接受了这个堪比孙思邈的仙方。这件事现在虽然没有确凿证据,但古人说的事确实让人惊叹。早上我收到一幅画轴,画上有一条神气活现的龙露出头角。我心里明白这条龙其实没病,它是在喷洒云雾洗涤天空。龙的身体无病是为了润泽天下,让万物都能安乐生长。这位神龙和神医是谁呢?就是天王寺的长老无著。
主旨概括
这首诗通过讲述一个神奇的病龙求医故事,赞美了天王长老无著高明的医术。最后指出龙其实没有病,而是为了造福万物,进一步升华了主题,表达了长老慈悲济世的高尚品德。
跨学科 · 是什么
中医典故医学
诗中提到孙思邈,他是唐代著名医学家,被后世尊为药王。著有《千金方》等医学经典,对中医伦理和临床医学有巨大贡献。诗句借孙思邈之名,意在夸赞僧人无著的医术达到了药王的境界,体现了中医悬壶济世的精神。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言古诗的节奏,一般读作二二三节奏。前段叙事节奏可稍快,表现故事的神奇色彩;后段议论节奏放缓,读出赞颂与庄重感。特别是结尾两句自问自答,要读得响亮有力,点明主题。
句式仿写
可仿写「此龙此医今是谁,天王长老僧无著」的设问句式。例如:「此山此水今何在,画中仙境梦中游。」通过自问自答的形式,增强诗歌的互动性和结尾的力度。
写作应用
名句「龙身不病泽四方,万物全生总安乐」可用于赞美医生、志愿者或慈善家。在写作中,可引用此句来表达无私奉献、造福社会的崇高精神,适用于感恩、奉献、责任等主题的作文。
关联知识图谱
药王孙思邈同典故|人物关联|历史关联
诗中「效思邈」直接引用唐代医学家孙思邈的典故,作为医术高超的参照标准。

名句 CLASSIC LINES

龙身不病泽四方,万物全生总安乐
此二句为全诗主旨升华之句,意指龙(喻指高僧)并非自身有病,而是心怀天下,其存在本身就是为了润泽四方。这体现了佛教慈悲济世的精神,将个人的修行与众生安乐紧密联系,具有深厚的哲理意蕴。

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作者 POET

姚勉 1216~1262
南宋诗人、官员

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