赠饶春卿

扁鹊华佗不可作,龙宫宝方闭金籥。

春卿奚氏剑江饶,老眼荧荧仙授药。

传翳五世活几人,计日而愈功何神。

县疣附赘夜惊失,立使笑语开嚬呻。

方今气运乖生盭,天地中盘大痈痔。

护疽养疾谁见忧,彼何人斯甘吮舐。

石犹生我疢毒多,能治不使如国何。

呜呼安得医国之老如此手,勿谈时事且饮酒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感忧国忧民
创作背景
南宋晚期时局
本诗创作于南宋晚期,当时朝廷权臣当道,政治腐败,国势日衰。诗中“气运乖生盭”、“大痈痔”等语,直指当时国家积弊已深、危机四伏的社会现实,是诗人针对当时朝政昏暗、忠良受压的时局而发的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,属于古典诗歌中的古体诗范畴。七古不讲究严格的平仄对仗,押韵较为自由,句式长短灵活,适合表达奔放跌宕的情感与宏大的叙事内容。在宋代诗坛,七言古诗常被用于抒发政治感慨或进行社会批判,具有极高的文学表现力。
情感 · 解读
诗歌核心情感由对医者高超医术的赞叹,转折为对国家政治局势的深切忧虑。诗人借医喻政,将个人对医者的敬佩之情升华为对国家命运的关怀,体现了传统士大夫以天下为己任的责任感与悲悯情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
扁鹊、华佗
扁鹊与华佗均为中国古代著名的医学家,被尊为神医。扁鹊是战国时期名医,奠定了中医切脉诊断方法;华佗是东汉末年名医,擅长外科手术,发明了麻沸散。诗中提及二人,意在衬托医术之高超与难得。
龙宫宝方
典故源自佛教传说与唐代传奇,指龙宫中珍藏的秘方。唐代孙思邈著有《千金方》,传说其得龙宫仙方。此处借指珍贵、神奇且难得一见的医药秘籍,暗示饶春卿医术有如神授。
逐句释义
神医扁鹊和华佗已不可复生,珍贵的秘方仿佛被锁在龙宫难以寻觅。饶春卿是剑江人,老眼炯炯有神,仿佛得到了神仙传授的医术。他家传医术五代,救活了无数人,病人按日计算就能痊愈,功效神奇。身上的赘瘤一夜之间消失,立刻让痛苦呻吟的病人展露笑颜。如今世道气运不顺,天地间仿佛长了一个大毒疮。有人专门护养毒疮,谁又来担忧?那些人竟然甘心去吸吮脓血。石头尚且有生命,我心中的忧愤毒气更多,能治病却不能治国又能怎样?唉,哪里能找到能医治国家的老手像这样?还是别谈国事,姑且喝酒吧。
核心主旨
这首诗通过赞扬医者饶春卿的高超医术,引申出对国家政治病态的批判。诗人感叹医术可以治愈身体的肿瘤,却难以治愈国家的痼疾,表达了忧国忧民却又无可奈何的沉痛心情。
跨学科 · 是什么
中医世医制度历史学
诗中提到“传翳五世”,指饶春卿家族连续五代行医。在中国古代,医学往往以家族世袭的方式传承,形成了独特的“世医”传统。这种传承保证了医术的延续与精进,也是古代社会医疗体系的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
全诗情感起伏较大,前段赞美医术时语调应明快流畅,中段转折议论时语调需凝重沉郁。结尾“呜呼”二字应读出长叹之感,“勿谈时事且饮酒”一句则需读出愤激后的无奈与苍凉,节奏宜放缓。
句式仿写
可仿照“呜呼安得……如此手”的句式进行写作练习。该句式为感叹句,前半部分表达对某种人才或能力的渴望,后半部分点明具体的标准或对象。例如:“呜呼安得治水之贤如此手,不教苍生叹流离。”
写作应用
“医国”一词常用于写作中比喻治理国家的人才或良策。在议论文写作中,可引用此典故,论述“治病救人”与“治国安邦”的相通之处,强调解决根本问题的重要性,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
治病救人比喻关系
诗歌将治理国家比作治疗疾病,将政治腐败比作毒疮,形象地揭示了社会问题的严重性。

名句 CLASSIC LINES

呜呼安得医国之老如此手,勿谈时事且饮酒
此二句为全诗结穴,以深沉的感叹作结。诗人由赞美医术转而渴望“医国”,表达了救国无门的无奈与悲愤。最后以“且饮酒”看似旷达实则沉痛之语收束,不仅强化了讽刺效果,更留下了无尽的余味,是宋诗中以医喻政的典型名句。

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作者 POET

姚勉 1216~1262
南宋诗人、官员

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